天刑紀

第三十四章 他在罵人

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………

原本寂靜的洞穴內,不時響起“嘩啦嘩啦”的水聲。

這是某人在水中溜達的動靜。

乳石上的滴水不停,漸漸匯聚成了淺淺的水潭,而長年累月下來,不該僅有如此之淺。果不其然,在洞穴盡頭的角落裏,玉璧裂開了幾道微弱的縫隙,使得積水緩緩流入而又不明去向。

無咎在石壁前駐足片刻,轉身接著溜達。

少頃,他又停了下來,並抽出玉井峰配發的那把短劍,衝著洞壁中一塊突起的玉石猛砍。“砰、砰”,須臾,幾塊尺餘見方的玉石被掘了出來。整日都在挖石頭,倒也駕輕就熟。兩個時辰之後,十餘塊石頭堆成一堆。他將之搬到了石柱前,並排擺成一方石榻,又以短劍削平修整,還不忘添個石枕。

石榻挨著石柱,與七八丈外的洞口遙遙相對。

木申猶在閉眼靜坐,卻對四周的動靜了如指掌,察覺某人在忙著安家落戶,不由得悶哼了一聲。小子,我看你還能逍遙多久!

無咎頗為滿意地打量著石榻,躺了上去。四周水光盈盈,玉璧乳石倒影,間或幾聲滴答叮咚,頗有幾分雅趣。隻是玉石太涼了,有些寒氣逼人。

且湊合著,至少有個睡覺歇息的地方。

無咎躺在石榻上,又左右扭動了幾下,覺著舒服了,忽而神色微訝。

從前采掘兩塊玉石,便已累得氣喘籲籲。而今日一口氣挖出了十餘塊,渾似沒事人一般。莫非是被那個木申逼的,這才略顯神威。之所謂遇強則強,如是也?

無咎沒作多想,伸手掏出一塊肉幹。忙活了大半日,又擔驚受怕,早已饑腸轆轆,且吃點東西再說。

還想餓死我,豈不知隨身帶著吃的,乃是本人的一貫嗜好。這叫手中有糧,心中不慌!

無咎將肉幹吞進肚子,稍稍偏頭,張嘴迎著乳石接了幾滴水喝,又歪著頭衝著洞口的方向斜睨一眼,這才掏出一本冊子翻閱起來。

靠天靠地,不如靠自己。道理雖然如此,現實卻很無情。自己沒有靈根,又不能修煉,想要對付那個木申,終究隻能圖個口舌之快!

有道是:從來有劫難,瞎眼一路過;隻要還活著,且看日月新!

嘖嘖,這四句話著實一般,卻也貼切應景呢!而眼下被困,總不能一味膽戰心驚而無所事事。

且不管能否修仙,不妨將這本《仙道輯錄》閱讀一二。既然要與修士較量,知己知彼才行啊!

無咎翻開宗寶所贈的《仙道輯錄》,慢慢看了起來。

此前對於這類冊子沒有興趣,是嫌耽誤工夫。如今細細讀之,卻也眼界大開。

譬如,原來除了有熊,隻知道幾個相近的鄰國。而仙道輯錄之中,則是一一注解。有熊往南,為南陵國與伯服國;往東則是火沙國與青丘國;往西則是古巢國與西周國;往北則是始州國與牛黎國。前後共有九國,並稱為神洲,可謂地域遼闊,且廣袤無邊。

神洲九國,各有仙門,上扶王庭,下安黎民。看來仙人雖然神秘莫測,卻又無所不在啊!

而在神洲之外,竟然還有三塊遙遠、且神秘莫測的地方,分別為賀洲、部洲與盧洲,卻未見敘述,不得詳情。

冊子既為仙道輯錄,有關疆域隻是略加提及,著重敘述的還是仙道的由來、傳說,以及軼事,等等。

其中提到的仙人等級,與祁散人所說的大致相同,卻更為的細致,且簡明易懂。

羽士,或是散人,乃練氣有成者。

道人,乃築基有成者。

人仙,乃金丹有成者。其道不得全,法無匯濟,形質且固,多安少病,八邪不能為害,陰陽五行貫通。

地仙,乃元嬰有成者。天地之半,神仙之才。不悟大道,止於小成之法。不可見功,唯以長生住世,而不死於人間者也。

飛仙,乃煉形為炁、成就純陽之體者。

天仙,乃超凡入聖,無所不能之大神通者。

而所謂的鬼仙,則是毀去肉身而陰神大成者。陰中超脫,神象不明,鬼關無姓,三山無名。終無所歸,止於投胎就舍而已。

仙人高低不同,修真先後有序,各自的修為又分九層,且法力神通與壽元迥異。羽士,壽元可達百五至兩百歲;築基道人,可達三、五百歲;金丹以上修為的仙人,隻要元神不滅,壽元難以估量!

如上所述,唯有渡過天劫,方能淬煉純陽,而成就飛仙之體,也就是所謂的仙真,又稱真人。

此外,練氣五層可禦劍,築基道人能飛天,真仙禦風天地間……

不過,成為人仙者,屈指可數;成就地仙者,更是寥寥無幾。至於飛仙與天仙,則是傳說中的存在。修仙之艱難,著實出乎想象!

至於仙人從何而來,童謠曰:遠古有彩虹,仙從天上來,撒下一粒粟,桑田與滄海。也就是說,很久很久以前,仙人是乘著彩虹來的,隨手而就,滄海桑田,千秋萬載……

薄薄的冊子沒有幾頁,卻是天上地下無所不包。隻可惜沒有修煉的功法,不然也能嚐試著打坐一二。而沒有靈根便不能修仙,真的好沒道理。最後記載的童謠頗為有趣,‘撒下一粒粟,桑田與滄海’,我若是有此神通便好了,且造就彩虹橋,前去尋紫煙,嘿嘿……

“嘩啦——”

迷迷糊糊之中,仿若彩虹墜落而失足入海。哎喲,救命啊……

無咎正自躺在石榻上,猛然坐起而睡眼惺忪。

睡著了?原來是手臂滑落水中,這才虛驚一場!

無咎撿起身邊的獸皮冊子揣入懷中,揉了揉眼角,又撩起水來洗了把臉,卻見洞口處那端坐的人影依然如舊,此時正冷冷看來。他有些沮喪道:“木管事,你還沒走啊?”

木申陰沉道:“我走了,誰來給你收屍……”

無咎隨聲反譏:“我年輕著呢,無須後人養老送終!”

木申兩眼翻動,鼻子裏發出一聲冷哼。

無咎又揉著咕咕叫的肚子:“哎呀,洞中無日月,天地恒久長;大夢遲遲醒,今夕是何夕……”其抬眼四望,自以為是道:“應該睡了一夜,或已清晨時分!”

洞穴中不見天日,根本分辨不出時辰變化。而人有三急,與每日的作息多有關係。由此推測,或也捌镹不離十。

無咎站起身來,趟著冰涼的積水,走到了洞穴的盡頭,尋了一處角落,見此處沒有積水,且有個小坑,便解開衣衫撒了泡尿,又慢慢回到石榻上坐下,接著伸手摸向懷中,不禁暗暗咧嘴。

隨身帶的肉幹本來就不多,還當石頭扔出一塊,如今沒有吃的了,咋辦呢?

無咎苦著臉坐了片刻,索性躺下身來,並歪著頭張著嘴,一滴一滴接著乳石的滴水,並自我安慰著。至少不會口渴,且灌個水飽。須臾之後,他又從懷中掏出了獸皮冊子看起來。

既然木申不願離去,隻得如此耗下去。記得那家夥隻有煉氣的四層修為,尚不能驅使法器。而我有護主的短劍在身,還有石柱禦敵,還會怕他不成!

有關法器,《仙道輯錄》中有雲:經修士煉製過的兵器,有承載靈力、法陣與神通之能,已非凡兵,稱之為法器。又以煉製不同,而威力迥異。人仙以上者,使用的兵器叫做法寶,變化無形而更加厲害。

法器與法寶之外,還有煉丹、符籙、陣法之道,等等,不一而足。

如今想來,修仙也不錯呦。至少不拍挨餓,不畏寒暑,還能飛呢!但若有日,與紫煙比翼雙飛,飽覽天地壯闊,看盡雲霞美色,嘖嘖……

……

估摸著已是兩日過去,洞穴內情形如昨。隻是一人坐在洞口,安靜如故;一人坐在石榻上,變得沒精打采。

修士辟穀,十天半月不吃東西沒啥,而凡人要是餓上三五日,那真是要死人的。

無咎坐在石榻上,兩手抱膝,神態憊懶,眼光中透著無奈。便是仙道輯錄,也沒心思看下去。

天地夠遼闊,令人神往;仙道夠傳奇,令人夢想。而那一切都不能當飯吃。眼下的我,著實餓得慌!

再這般下去,下場可想而知。更何況還有一個家夥等著收屍呢,豈能讓他遂願!

無咎坐不住了,起身離開了石榻,直接走到洞穴的盡頭,並低著頭打量著水流的方向。少頃,他舉起出鞘的短劍,衝著石壁便猛砍起來,頓時“劈裏、啪啦”而玉屑紛飛。

木申有所察覺,眼光留意。

須臾,在緊挨著地麵的石壁上,竟被掘出一個洞口的形狀。

無咎緩了口氣,兩手持劍又是一陣忙碌。其用意簡單,就是想要離開此地。

流水的去處,必有坑道或是縫隙相連,隻須順著挖下去,或許能尋到出路。此前便有發現,遲遲沒有動手,還是怕木申看出破綻,以至於斷送最後的轉機。而如今那家夥像隻守門犬,不帶挪窩的,若是繼續等待下去,到時候餓得沒力氣幹活,才是真正的欲哭無淚呢!

沒法子啊,都是逼的!

一個時辰過後,半人高的洞口初現規模,並已深達數尺,可謂進境喜人!

不過,無咎卻是氣得扔了短劍而撲通坐在水裏。

都已挖了這麽深,依然不見石壁中有明顯的裂縫。天曉得還要挖到何時,難道此路不通……

他又是失望,又是饑餓,如此虛火上升,倒也在所難免。而便在他鬱悶之際,卻猛地抓起短劍連滾帶爬往後躲去。

與之同時,一道熟悉的身影正在人不知鬼不覺地貼著洞壁邊緣緩緩逼近。

無咎返回石柱前,這才從水裏狼狽爬起,猶然餘悸未消,氣急敗壞道:“狗咬人還知道叫兩聲,你卻不打招呼就撲上來,好沒道理!”

木申已迂回到了那個新掘的洞口前,臉色陰晴不定。等候了兩日,好不易趁機逼近了一回。誰料徒勞無功,反遭戲弄。

既然偷襲,用得著打招呼嗎?

不對呀,他在罵人呢……