問鏡

第一百六十九章 斬龍封神 碧血開道(中)

餘慈沒有下輦車,靜靜注視,如果像他確定的那樣,這位道人是現實的存在,那麽,是敵是友?是不是青衣童子所說的接引?

就算是,幾乎不可能再有活人存在的太霄神庭核心區,出現這麽一位莫測深淺的人物,又是什麽道理?在他和太霄神庭“共同造夢”的過程裏,這位是不是起了什麽作用?

不要怪餘慈瞎琢磨,實在是這位出現的時機、地點太過微妙,場景也太過詭譎。

幾乎就是驗證餘慈的懷疑,道人一直似瞌非瞌的眼睛睜開,眼中分明就是赤芒閃動,眼底還透著幽綠顏色,一層接一層,層次分明,又覺得層層疊疊,永無止境。妖異之處,怎麽看都不是玄門正宗。

餘慈心神與符詔貼合得更加緊密,萬古雲霄的威能,已經是一觸即發。

可就在這個時候,他就看到,道人視線移轉,先是在他這邊一掃,臉上似乎是笑了一下,隨即提起手,當餘慈看清,他手上微微發黑的顏色,是已經凝固的血漿之際,道人回手,重重一拳,轟在自己胸口。

在他動手,氣機激蕩的刹那,封神台上,嘩啦啦一陣響,超過二十條以上、成人手腕粗細的血色長鏈擺蕩,每一條鎖鏈竟是都穿過了他的胸腹之間,把他牢牢勒住。

這些血色長鏈,都介於虛實之間,每一根、每一環上麵都刻有複雜的符文結構,且是非常明顯的上清法度。環環相扣之下,餘慈大略估算了一根鎖鏈的禁錮力量,以這種穿心透肺的禁錮方式而言,臨時鎖住一位薛平治級別的大劫法宗師強者,應該沒有問題。

而二十幾條鎖鏈交錯,各鏈條之間又形成了新的結構,這種方式類似於餘慈天垣本命金符的符法神通,都是以符法結構取勝。這種程度的禁錮結構,鎖住的會是怎樣一個層次的強者,就不是一時半會兒所能估算出來的了。

如果單從這個情況看,道人的身份倒是愈發地往敵對方向傾斜。

可是,也是在此刻,餘慈真真切切的感受到,道人身上蓬勃而起的氣機,分明又是比穿過他胸腹的二十餘條血色鎖鏈加起來都要純正——是的,那是從骨子裏透出來的上清根本法度。

餘慈一時沉默難言,他在車上,與道人妖異詭譎的眼神對視,片刻之後,振衣下車,步空蹈虛,一步步來到封神台前。

因為感受到了生人氣息,台上衝霄血氣有些躁動,與封神台合而為一的斬龍台,就在餘慈的正前方,隔了一個道人,此時恍若行刑之地的台上,殘缺龍影躍躍欲動,當年能鎮壓處斬太古天龍的凶戾強橫殺意,噴薄欲出。

但很快,仍持在神將手中,和餘慈氣機相通的那道符詔,清光透空,往封神台上刷落。殘缺龍影當即哀鳴回縮,一應凶相,都乖乖收斂起來。

道人的目光跟隨著餘慈的身形,有些純然好奇的意味兒。這眼神與他之前的動作、表現並在一起,更是詭異。

餘慈卻不怎麽在意,隻是緩步上前,末了一躬到地:

“上清弟子餘慈,敢問前輩高姓大名?”

“你是上清弟子?”

道人的言語有些意味深長。

餘慈麵色不變,坦蕩蕩答道:“師從朱太乙,蒙老先生不棄,選我為傳法之人,主修諸天飛星之術。後因緣巧合,得萬古雲霄神通。”

“萬古雲霄……”

道人將這個神通名號念了兩遍,微微點頭,繼而一笑,“什麽神通都比不過實實在在的東西,既然你能到此,就是最好的證明。但我還要問,可控得斬龍台否?”

餘慈想到之前借來掌刑神將和斬龍台虛影破敵之事,又看到如今台上殘缺龍影馴服之態,也微笑道:

“控得。”

“好!”

道人大笑,轉身便走。隨他動作,穿透胸腹的血色鎖鏈又是嘩嘩作響,激烈抖動,一層層靈光激發,似要控製他的行動範圍,又化為有形無形的尖刺,鎖扣筋絡,封閉竅穴,斷絕氣血運行。

可就是這樣,那道人依舊健步如飛,不多時就上了斬龍台,可謂視禁鎖如無物。

而隨著他走上台去,象征著斬龍台威煞與戾氣的殘缺龍影,其表現也是非常奇怪,是那種欲發作又不敢發作,甚至於恐懼蟄伏的模樣。

在從太古時代傳承下來的斬龍台,當然不是光憑這幾道龍影嚇唬人,其一體三部,無論是斬龍台、困龍樁、斷龍石,都自有神異,合而為一,就是對地仙大能也可以形成壓製。

可在此時,餘慈分明看到,道人頭頂放出一道清光,如澹澹之水煙,若有若無。就是這麽一道清光,無論台上血光如何刷落、纏繞、絞鎖,都是毫無用處。

餘慈麵色沉靜,看台上莫測變化,靜待道人給他一個解釋。

這種時候,他毫無疑問就是太霄神庭之主,對其中發生的一切都有掌控之權,如果沒有這份覺悟,進來又有什麽意義?

所以,不管這個道人是魔頭也好,是上清前輩也罷,是秘術保留的什麽特殊存在也沒關係。隻要他不能給自己一個信得過的解釋,餘慈就不會介意統合太霄神庭的各種力量,將他抹殺。

這是餘慈初入太霄神庭,就從千百上清英靈的記憶中學到的血的原則。

千年之前,魔劫肆虐之時,不能做到這一點的,要麽已經死了,要麽就是被魔化的敵人。

道人立於台上,對餘慈笑道:“你知我名號,並無意義,反生枝節。我不瞞你,在我體內,封著不少魔頭,距離魔染,也不過半步之差。隻能借助封神台之力,將其壓製,如今終迎得契機進來……你能掌太霄神庭,當知當年之事,這一刀可斬得?”

餘慈默然半晌,卻不是說為難之類,他與道人素昧平生,縱然是上清前輩,縱然是精神可敬,要說斬不去,未免矯情了。

他沉默的原因,是在觀察,是否真的可以下刀。

道人的修為境界,他一時看不到底,隻能確認,定是一位地仙大能。

當年上清宗在太霄神庭內的地仙強者,餘慈都聽趙相山說起過,對照下來,還真不曾找到對應的,就是現在與趙相山溝通,也搖頭講不曾見過。

依趙相山的說法,有兩種可能,一種是冒充的,想借餘慈的手、利用斬龍台做些什麽事情;另一種就是確實為上清前輩,但身份敏感,擔心後世弟子不敢下手,幹脆掩去麵目。

而從現在的情況看,斬龍台對道人的壓製,簡直是慘不忍睹,有等於無,這倒從另一個側麵證明,道人極有可能是曾在上清宗位高權重的哪位大能。

當年上清遭遇魔劫,兩位鎮宗地仙戰歿,但按照趙相山的估計,其宗門地仙,曆代累積,就不算失蹤的,怎麽也該還有五到七位,偏在魔劫之下,緲無聲息。

究其原因,很可能就是上清宗將地仙回歸的坐標,設在太霄神庭之中。

本以為最為穩妥,卻不想禍起蕭牆,先堵住了後援之路。

便是地仙陸續回返,有心算無心之下,被幾位末法主級別的魔頭合圍,也是有死無生。

事實上,趙相山還真的聽到過類似的風聲,但不能確證。

因為上清魔劫之後,域外的上百支天魔族群,並沒有哪個有突然興盛的跡象,不像在魔劫中撈到好處的樣子。

說一千道一萬,餘慈隻確認了一點,從最理智的角度講,這一刀都斬得,而且,要斬得幹脆利落,決不能留下任何手尾。

此次再追究道人的身份來曆,當真是徒增煩惱,如此他隻有最後一個問題了:

“前輩可為接引?”

道人撫須而笑:“道境受詔,仙鶴引路,至於此間,為上清聖人引路,義不容辭,一刀落下,便可見分曉。”

聽得此言,餘慈就明白,與他共營道境的,不隻是渾渾噩噩的太霄神庭,還有這位道人。

雖然裏麵的環節不怎麽清晰,可要驗證,正如道人所言:

一刀落下,便見分曉!

“如此,請前輩上路!”

餘慈再不多想,淡淡道一句:“請符詔!”

仍在輦車上的兩位神將,都步下車來,隨後竟是又登上了斬龍台,不但沒有受到壓製,氣機共鳴下,反而隱受加持,果然如餘慈所想,都是掌刑神將出身。

事實上,在這片“夢境”中,餘慈一念,也等若是天意符詔,掌不掌刑,又有什麽區別?

兩個神將一左一右,分別站在斷龍石旁邊,左邊那位高舉符詔,喝道:

“符詔至,刀來!”

斬龍台上,血光衝霄而起,而那道人則微微一笑,端端正正跪下,又伏在斷龍石上,引頸赴死。

隻是他那一道水煙似的神光,依舊升騰,逼得血光煞氣落不下來。

餘慈和趙相山,包括影鬼等合計了一下,可以確認,不是道人故意耍弄人玩兒,而是他要鎮壓體內魔頭,已盡全力,神通自發,已經無力收斂。否則真有餘力,這些年恐怕早已經自控斬龍台,加以了斷。

他問餘慈“可斬得”,既是問心境,也是問神通法力。

餘慈定定看向台上,片刻,向道人稽禮,心念驟發,真文道韻,便在已為青質的符詔之下,層層綻開,形成一朵碗大青蓮,飄飄然落下。