問鏡

第一百七十三章 凹坑

心象統馭物象……

餘慈咧開嘴笑。在《玄元根本氣法》中,所謂物象,乃骨血精魂等形神之屬;所謂心象,則是從形神中抽象出來,又根據自我把握而描畫的更簡單更直觀的形象,是物象的象征,也天然統馭物象。

在《玄元根本氣法》的修行中,描畫心象大約相當於通神中階,洗煉陰神的功夫。以前餘慈是靠著結構推演的法子,取巧判斷出心象所在,以此陰神成就,其實他的心象還未真正成形,修為上是有瑕疵的。

但如今,這個瑕疵被抹去了。

餘慈確實沒有真正描畫出心象,直到現在也是如此。因這本就是一個長期的水磨功夫,若無頓悟,持續三年五年也不奇怪,但餘慈另有機緣。

他的機緣就是心內虛空中的天龍真形之氣。

從天龍真形之氣搶入心內虛空的那刻起,便以其天龍真意的強勢,奪去原本未成形心象的地位,成為“心內虛空”的中心,等於是將心象吞噬。這後果本是毀滅性的,但因為天龍真形之氣沒有明確意識,隻有原初的本能,最終還是敵不過餘慈強韌的意誌,反被餘慈所控製。

如此,騰籠換鳥也好、借屍還魂也罷,一來二去,這天龍真形之氣反而坐上了“心象”的位置,使心象瞬間從無形轉為有形,幾乎一步到位。

當然,它畢竟是外來戶,需要調整適應,所以才有了心內虛空綿延數月的“細雨”,那就是天龍真形之氣將自身菁華和餘慈形神交融,彼此影響,直至渾然一體的過程。在此過程中,天龍真形之氣改變著餘慈,餘慈也以自我的習慣和意誌對其進行調整。

這是非常玄妙的經曆,餘慈先前心象難成,是因為他找不到下手的地方,可如今有天龍真形之氣打底,再怎麽說他也有了能夠用力的“扶手”,自此水到渠成。

當雨歇雲散,這一過程便功行圓滿,心象終於成形。

心象成形,他便自然跨越通神中階,陰神洗煉已成,隻待一段時間的溫養後,嚐試出竅……但絕非僅此而已。

《玄元根本氣法》能夠在麵世之初,便被迎入“祖師堂”,自然有其獨到之處。其以物象建心象,以心象馭物象的思路,與普通先天氣法截然不同。在此門氣法中,通過簡單直接的心象,主導複雜玄奧物象的一切變化,化繁為簡,自然貫通,極得惟精唯一的妙詣。所以在修行中,除了洗煉陰神外,還另有妙用。

餘慈手持純陽符劍,視線集於劍尖,於是有煞氣吞吐,森然如霜。劍上生煞,正是餘慈近段時日一直追求的極限殺傷。且他可以在念動之間,將精氣神傾注於劍,由此官止神行,已經初窺飛劍之術的堂奧。

其實這與之前貫伸無名指,聚精氣神於毫厘之間是一回事。那是一種測試方法,也是一種狀態。

修士修行,除了少數修煉方式比較特殊的人外,其神魂元氣總是在朝著相合相抱、逐步交融和凝聚的趨勢走的,最終達到收束生機,凝成還丹的目的。這其中有“呼應”、“合流”、“貫通”三個層次,與神魂元氣的融合進度相對應。

餘慈早在明竅境界便做成了第一步,後又通過元神馭劍的頓悟完成了第二步,此後逐步精進,力求“貫通”,終於在此刻功成。

神魂元氣節節貫通,聚於毫厘,無所不至,再向上便是“神氣合抱,定鼎樞機”的功夫,而那已經是還丹境界的範疇。這也就是說,僅就氣法而言,餘慈已經做到通神境界能夠做到的極致!

現在唯一需要確認的,便是他溫養陰神的火候。餘慈倒真有些躍躍欲試,想就此試驗一回陰神出竅的感覺。

不過想了想,他還是放棄了。陰神出竅乃是一道絕大險關,若是火候不足,防護不周,便會與外界元氣發生激烈反應,導致心火內焚,魂飛魄散。於舟、解良等人在指點他修行時,都極嚴肅地告誡他,就算進入通神上階,沒有師長在旁護法,也不能輕易嚐試出竅,否則後悔無及。

其實不用他們說,上回在絕壁城,餘慈也經了這麽一回,尚心有餘悸,類似的蠢事,是絕不會做第二回的。

搖搖頭,壓下殘留的興奮感,餘慈將心神放回現實。

他抬起頭,頭頂雲霧深處,不知鬼獸是否將形態轉換完畢,此時又是怎樣的動向?如果那廝記仇,不依不饒地追過來,他還要依靠周圍的地勢,與之周旋;便是不過來,在這片茫茫雲霧中,他總要找到能飛回去的辦法吧。

不管怎麽選擇,熟悉周邊環境都是第一位的。

所以,他低頭打量腳下結實的岩石地表。

從安全降落時起,餘慈對此地便非常好奇。他發現,腳下這片實地,似乎並不是他前兩次到天裂穀來,見到的那些依托在絕壁上的坡地、石梁,而是一座實實在在,高拔起來的山峰,至少從他可見的範圍看,並沒有和天裂穀絕壁相粘連。

餘慈知道天裂穀廣大無邊,東西相隔以萬裏計,內裏也不是完全由雲霧添充。從離塵宗的資料看,在穀中雲霧深處,其實是聳立著無數高低不等的山體。有的甚至從穀底一直延伸到雲霧之上,遠遠看去,像是雲霧中浮遊的島嶼。

有些“島嶼”上還可以住人,許多地方都被開發成為修士的落腳點。餘慈所在的山峰,高度離雲霧頂端還差得遠,遠到照神銅鑒飛射的神意星芒,還無法抵達。

那就是說,至少是十裏以上的深度了。

自餘慈以陰神馭寶鏡,重啟寶鏡神異以來,數月間已經把照神銅鑒現階段的情況摸得差不多了。

不得不說,現階段的照神銅鑒,雖然開發出神意星芒這個非常有用的手段,卻還達不到當初“照神圖”映徹方圓五十裏的程度。神意星芒若是自然投射,追索生靈目標以駐其腦宮,最多遠及十裏,大約是他神魂自然感應極限的兩倍。當然,餘慈意念驅動、又或者先寄生在魚龍等目標之上時,則是另一回事。

出現這種情況,餘慈覺得,應該是陰神馭寶鏡後,從寶鏡那裏獲得一部分主導權的緣故。他還沒有搞清楚照神銅鑒的神異根源,使得寶鏡威力受到他自身實力的限製,也是應有之義。

其實,十裏範圍也差不多夠了,就是支離破碎的視角分辨起來讓人難受,也很難有一個對周邊環境直觀的整體印象。餘慈嚐試著拚接幾個視角,最終還是放棄。不過在此過程中,他倒是發現一樁異處。

那是在照神銅鑒感應範圍的邊緣地帶,大概也是在這個山峰邊沿了,由於分不清東西南北,隻能說是在他左手方向。與其他區域不同,那地方生靈明顯稀少,神意星芒沒找到幾個目標,破碎的視角中間,是大片大片的空白,而靠近邊緣地帶,更是一片純粹的虛無。

餘慈想了想,便往那邊移動,十裏左右的路程一會兒便到。

怪不得感應中一片虛空,果然是一片死地!

餘慈視線所及,沒在這裏發現任何生命存在的跡象,沒有鳥獸、沒有草木,甚至連塊苔蘚都吝於出現。站在這裏,除了風過時的呼嘯和自己的呼吸,便再無任何聲秘。

站在山崖邊上,餘慈看著腳下翻卷的雲霧,感覺非常古怪。這裏像是山體的邊緣,不過從這裏遙望過去,大約在一裏外,還有一片黑沉沉的影子,那是另一處山峰。

不隻是對麵,錯開一個角度,另一側同樣有類似的山體呈現。餘慈數了數,這附近,至少有五座山峰環繞,分布得非常整齊,間隔都差不多,中央則是一個徑約裏許的“山穀”,和周圍山峰相比,未免太窄小了些。餘慈投了塊石子下去,很快就聽到了響聲。深度……

二十丈?

這點兒高度,以餘慈如今的修為,直接跳下去也沒關係。

餘慈終究還是比較小心地攀援而下,一路上並沒有遇到什麽危險,隻是覺得這段崖壁有些過於光滑了,倒像是有匠人刻意斧削過一般。

雙腳接觸地麵,餘慈卻是一怔,和岩壁相比,這“穀底”可是粗糙得很哪。

低頭掃視,這裏像是經了一場地震,地麵上處處都是崩裂的痕跡,長的幾乎要撕裂整個“山穀”,短的不過數分,然而無論長短,都深不見底。餘慈甚至懷疑,這地麵,包括下方的山體,是不是已經給震得酥了,再加把力,便會徹底崩坍。

可周圍光滑的崖壁又是怎麽回事?

餘慈在“山穀”內繞行一圈,越發覺得這裏根本就不是什麽山穀,而像是在山體中段挖出的一個凹坑。至於這坑是怎麽挖出來的,尚不得而知。倒是坑底這些崩開的裂紋,隱然從凹坑中心放射開來,頗有規律。

餘慈走過去,卻見那裏的地麵凸出一截,細看去,乃是一塊半人高的青石,上麵略呈弧形,看起來頗為光滑。餘慈剛一探手觸摸,便噝地一聲縮回來。

“好燙!”

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挖坑不埋人,寫此章有感。呆話說完,高呼紅票,望兄弟姐妹們鼎力支持!