秦軒這幾天是正是要開始忙碌的時候了，本來定好的在十二月十二結婚的，當聽到被人追著逃出了皇宮的毒龍說武惠妃飲鴆酒自殺身亡，頓時沒有了脾氣。
這樣的事情發生了，誰還敢在這個節骨眼上辦喜事啊，再說了，這個李瑁、鹹宜和自己的關係都不錯，具體該怎麽辦，秦軒倒是沒有了主意，這個還得請教自己的嶽母。
對於武惠妃的自殺，秦軒是沒有想到，不過現在反過來想，也覺得正常。
對於自己的夫君扒灰，這樣的事情實在是太丟臉，這個還不算，武惠妃這樣的性子能容忍的下楊玉環進宮和自己同時服侍皇上？
這個顯然是不可能，阻止不了，又不能抗爭，不然很有可能就會被扔進冷宮，那唯一的出路就是死。
毒龍進皇宮狼狽的逃了出來，那一弩箭插在胸前，多虧了秦軒給他們的改進的鎖子甲，弩箭插在上麵，沒有傷到一點皮肉，不然就這一下，那麽近的距離，很可能就被打個對穿。
“這幫人的功夫怎麽樣”
“主人，他們身上散發出來氣勢，都絕對不在我之下，和我交手的那個，不是大人給的那個彈射飛刀，估計就回不來了”
“你是膽小了，給你的鎖子甲不怕箭射，不怕刀砍，那個能近的了你的身，但是隻要然你靠近他們，放倒那些人還是沒有多大問題的”
這一點秦軒還是很自信的，穿著這個鎖子甲，對方除非用狼牙棒這類的重武器，不然刀劍之類的，根本沒有，砍上去，隻是皮肉痛罷了。
對於不得已殺了那個閹人，這個也沒辦法，不過秦軒還是得想個辦法製造一些傷人不致死武器給毒龍防身，電棍是不能用，這個自己已經在好幾個人身上使用過，對方雖然不知道是什麽，但是象毒龍這樣的人要是用了，估計很快就會查到自己這來，秦軒暗想到。
秦軒囑咐毒龍這段時間好好休息一下，暫時不用再去皇宮了，這麽一鬧，皇宮一定是戒備森嚴。
毒龍離去後，秦軒回到屋裏躺在床上思索著武惠妃的事情，這下子“楊玉環”應該是可以借著給武惠妃祈福，理所當然的出家做女道士了。
現在武惠妃是如何死的到是不重要了，可以說這個局麵的形成是李隆基和自己雙贏，李隆基如願的可以抱得美人歸，自己暗中就把釘子安插在李隆基身邊。
剩下的事情就等著“楊玉環”正式進宮後，在進行下一步棋，一盤很長時間的棋局。
秦軒的婚事沒能如期舉辦，朝廷下發了訃告，三個月內不準婚宴，而且醫科大學也停課七天，因為太醫署的助教們要服喪，秦軒雖然是個官員，但是品級太低，而且還是散官，連去吊唁的資格都沒有。
這個讓秦軒很鬱悶，怎麽說自己也是李琬、李瑁的朋友，也是個臣子，連祭拜一下都行，隻能在家中沐浴吃齋焚香遙祭。
“玉娘，這惠妃死了，那一天下葬啊？”
“哥哥，天子死曰崩，諸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死，天子七日而殯，七月而葬。諸侯五日而殯，五月而葬。大夫，士，庶人，三日而殯，三月而葬”
“嗬嗬，這麽多講究啊，七月葬就是要將屍首停放七個月才下葬？”
“是啊”
這個時代的喪葬禮儀很是講究，惠妃薨，按禮製需要五日入棺，五個月後下葬，秦軒很是奇怪，這時沒有冰櫃保存屍體，如何做到停放那麽久？
“如何保證屍首不腐？”
其實秦軒去吊唁最想看的就是這個時代如何進行防腐處理，隻可惜，這些都是不傳之秘，外人根本沒法得知，剛好玉娘應該知道一些這方麵的知識，就順便學習一下。
“這個人死了，我所知的第一就是要入殮前用香湯進行沐浴，有鬱人和裸人兩種差役，前者用鬱金香草煮湯和用黑黍釀酒，後者則用香湯和黍酒沐浴屍體。浴屍活動一般選在招魂之禮進行完畢之後，由甸人、管人、祝、外禦等負責實施……”
具體這些沐浴所用的什麽材料，這個是不傳之秘，不過在沐浴完畢後，閉九竅，在用白絹裹身，然後再套上好幾層衣服，入棺之後，用冰塊降溫等等。
入葬時槨裏下放置很多碳和石灰，然後將棺木放置其上，封閉槨，點燃墓室裏的長明燈，在封閉墓室。
其實需要做的步驟很多，這裏隻是簡述一下，墓室裏放置長明燈除了給死者照明之外，還有一個很重要的作用，那就是燃燒需要氧氣，一旦長明燈吸收完墓室內的氧氣，燈就自然滅了。
這一過程恰恰對屍首的防腐起到了一定是的作用，屍首腐爛是細菌滋生引起的，細菌也需要氧氣，隻要這個墓室封閉的好，長明燈消耗掉墓室的氧氣，那麽細菌就不能生存下去，這樣屍首就會不腐，當然，這個隻是其中的一點而已。
“看樣子要做到屍身不腐是很難的，不過人死如燈滅，隻有化為塵土，才能有來世的輪回”
秦軒說道，其實一切順應自然才是最好的，廢那麽大的功夫又能如何？生前想著長生不老，死後想著永遠不腐，但是早晚都會化為了塵埃。
“哥哥，你的家鄉人死後如何處置的？”
“一般都是火葬，也就是焚燒”
“有什麽講究嗎？”
“沒什麽講究，人死如燈滅，一把火燒了，靈魂隨著青煙升天”
“那不是沒處祭拜了嗎？”
“燒完了有骨灰的，收斂起來，有專門安放的地方，每年清明就可以去祭拜，也可以放在家裏祭拜”
中國是儒家思想為主，“身體發膚，授之於父母”，不可損壞，死後也得完整下葬，但是隨著時代的發展，各個文化的融合，自己的前世時，很多東西都變成四不像了，不知是進步了還是倒退了。
“嗯，佛教也是這樣的，我聽說吐蕃是把死人放在山坡上，任鳥雀啄之”
“是的，這個叫天葬，還有一種水葬，各個民族的喪葬習俗都不一樣”
秦軒笑著說道，說起吐蕃的天葬，前世時看到過一篇介紹西藏天葬風俗的，人死後，由喇嘛念經超度後，將屍首抬上山坡，再由專人用刀將人肉割下，先將骨頭敲碎，喂給禿鷲食用，最後才將肉任禿鷲啄食。
原因就是人的骨頭很難被禿鷲吃掉，如果放任不管，那麽山上到處都是白骨累累的，這就是天葬，死者的靈魂也隨著禿鷲升天了。
最可怕的喪葬習俗估計就是非洲所謂的食人族了，將死去的人大家分而食之！！！具體真假，這個不是很清楚。
不過總體來說，不管什麽喪葬習慣，都有自己的一套說法，總之就是叫逝者的靈魂得以升天，不過這樣看來，火葬是最安全衛生的了，至少可以杜絕一些傳染病的傳播。
“玉娘，咱們的琉球也應該實行火葬，這次你回去就安排人建一座寺廟，然後我來找一些和尚去宣揚教義，讓那裏的人們心中有個寄托，不知南海寺的虛空和尚那裏如何了？還是他一個人在那裏嗎？”
“我和玉姬去過一次，說起來你還真別不信，那裏現在又幾十個和尚了，都是從婆羅國過去的，而且不少商船也開始在那裏休息補給呢”
“哈哈，這個虛空還不錯，那琉球需要和尚的事情就交給虛空去安排，說起這個虛空，我們回來時，都忘了去相國寺去給方丈通報一下虛空的事情了”
“明年虛空會回來一趟，南海寺基本穩定下來了，他要把一些抄錄的經書送到大相國寺”
“嗯，他回來就好，到時路過琉球，叫他回來後，從相國寺帶幾個師兄弟去琉球安家，這樣就不用再別處找和尚了”
統治一個地方，不是純粹的占領，要真正得到一個地方，就需要教化那裏的人，不然，早晚會出亂子，這些事情在沒有比和尚更合適的人了。
“我們的漁船今年收獲如何？儲存魚油有多少了？”
秦軒問道，漁船是江陰造的五艘大船之一，經過改造，專門用來到琉球東邊大海裏去捕獲鯨的船隻，這是最便捷的油脂來源。
這個時代，海裏的鯨很多，除了自然死亡，基本沒有什麽天敵，一般的漁船也根本到不了鯨出沒的地方，就算見到，也沒有那個漁民敢去圍捕這麽大的海怪。
“我叫他們停下來了，煉出來的油都沒地方放了，等秦州這批工匠們去了之後，先把煉製好的油製成肥皂，在讓他們出海，目前的窯燒製的大缸數量有限，等作坊建好了，在開始，不能太急”
“嗯，你看著安排就好”
玉娘說的問題自己沒有考慮那麽多，打一條二十噸左右的藍鯨回來，全部煉製出來，至少能出好幾噸油脂，目前的條件，燒陶的窯就跟不上供應大缸，現在暫時有沒有條件將鯨油變成塊狀，這個需要氫氣的催化，總的來說，目前的人還是太少，人力不足，幹什麽都都不行。
當地的土著人，目前隻能作為開荒的勞力，技術性的活他們根本就幹不了，還是要加快移民的腳步，爭取明年達到兩萬人，這樣人力就會寬鬆的多了。