【為chenyan兄成為黃金盟主的加更。】
直到走到崇政殿前，韓絳還在考慮韓岡他所創設的新體裁。
不得不承認，換了一個名目之後，再回想起那幾道題，給人的感覺就不一樣。
沒有了那種對不上的錯位感，雖不是策問，卻的確能有評判考生才學、眼界和應對的能力。
但這所謂申論，古之所無。隻能說是有近似的文章。
既然是論，肯定是以議論和評價為主。在史論中，《六國論》《過秦論》這樣就曆史變遷進行論述的文章，也有就曆史上某一件具體的事件，或某一個具體的曆史人物，進行議論的文章。
在史論之外，也有針對經義中的某一條某一句的議論，還有對於現實事件的評論——許多奏章就是如此，尤其是禦史們所上的彈章。
讓申論引申的事件，都是本朝近事，但韓岡在題目中，除了評論之外，還要求考生對具體的事項給出自己處理的意見。
這就近乎是明法科的考題，要讓應考之人，對題目中給出的幾樁案子，做出判決並寫出判詞。也類同於釋褐後身言書判中的判，要對官衙中的具體事務進行處理。
這樣看來，就是論和判兩種題材的結合。
換個角度來看，有些朝臣也的確會將奏章寫成這個樣子。而這麽寫出來的奏章，也的確比較讓人留下深刻的印象。
作為宰相，韓絳一般也比較喜歡看到這樣的奏章，論斷和處理辦法一起都給出來了，看著就爽快。不像有些奏章，總是雲山霧罩，要在其中尋找實際內容，不知要費多少心力。
讓新科進士們提前做一回朝臣，這也沒什麽不好。未來的一二十年後，他們少不了會遇到要寫奏章進呈政事堂的情況，一篇申論正好可以讓他們了解該怎麽寫奏章更合適。
的確是氣學。但不是與新學爭奪對經義詮釋權的氣學，而是以經世濟用為目標的氣學。
不過話說回來，如果沒有策問，僅僅是申論的話，必定會惹起一番爭議。但有了策問，再加上申論，非議就會少一點了。
就是那個一百分不好說，同樣是新創，不知考官們能不能習慣。
更有一點，這兩題，到底該怎麽劃分？
……………………
韓岡對於申論這個新定名的體裁沒有太多的想法。
說句實話，他當年在殿試上所寫的文章，已經近乎於申論了。
類似於申論的文章，韓岡每天都能看得見，現在隻不過是給個名號罷了。
作為考題的內容，詩賦、經義都不可能評判出考生的治政能力。策問雖能看得出考生的眼界，實際上也是空對空。申論雖也是空對空，好歹還有些實質性的內容。
將自己的打算，透露給韓絳之後，韓岡暫時沒有別的想法了。現在拿出來的題目隻是作為範例，真正的考題，要到最後才會交出去。
跟隨韓絳的腳步，走近崇政殿中，沒有等待多久，太後的鑾駕也抵達了殿內。
盡管剛剛結束了廷推，但新晉的樞密副使曾孝寬，並不是今日議事的重點。
說起來，今天並沒有什麽大事需要討論。
一件是來自於朝中的奏章，請求太後指派宮人為西域將士製作春衣。並希望由此形成定製。冬日製春衣，到秋天時，再讓宮人為西域將士製作冬衣。
在奏章中，說明了在西域，一年一件春裝、一件冬裝，完全不夠使用，由宮女為他們製作第二套軍服，自然能大獲軍心。同時奏章裏麵還引用了好幾條漢唐舊例，為自己的提議做注腳。大概是想引起太後的興趣，奏章裏麵還附上了有關唐明皇的那條軼聞。
由宮女為前線的將士製作征袍的先例不少，不用追溯漢唐，本朝其實就有。這件事也並不大，之所以要上書太後，隻不過是因為宮內是太後自己掌管，政事堂不能插手，否則直接就在韓絳、張璪、韓岡這邊給批下去了。
之所以需要討論，是因為韓岡對此表示反對。
向太後對此大惑不解，若是別人反對倒也罷了，在西域征戰的可是西軍，領軍的又是與他關係親密的王舜臣，怎麽也不該是他出麵反對。
“參政，馬、步禁軍雖本有春裝、冬裝，但都隻有一套。西域苦寒，又是征戰不斷，一套肯定不夠用。”
說起軍服，殿上沒有人比措辦過多年軍需的韓岡更加熟悉，他當然知道西域那邊對各種軍需物資的渴求，其中絕不會缺少軍服。
並不是因為被克扣——因為官吏與喝兵血的問題，很多部隊的軍服時常被克扣，但因為當時西北戰事不斷，要是冬衣下發不及時，很容易就鬧出兵變，不知要拿去多少人頭來抵賬，沒幾個蠢貨會將手往這裏麵伸。
而是因為征戰在外，衣袍的磨損會大大增加，一件能穿半年的好衣服，在外出後，能維持一個月就不錯了。
但韓岡還是反對讓宮人製作軍服。
“臣不是反對加賜征袍，而是想知道，征袍由宮人製作，會不會給予報酬？”
“報酬？”向太後稍稍愣了一下，“……會有些加賜，平常都是有月例的，宮人閑下來也都會做女紅，隻是讓她們改去做征袍。”
換做別人，多半會認為韓岡擔心太後會趁機多給宮人酬勞——隨時提醒宮中儉省，也是臣子的本分——但太後這一回倒是理解對了，韓岡不是擔心給錢，而是不給錢。
“陛下明鑒，雖說有加賜，但應該比不了做女紅的收入。要是一次兩次，尚無大礙。但常年累月，宮人豈不怨？人若有怨，又豈能長久？太後心念西域將士，加賜衣袍，誠為美事。若因此而使宮人生怨心，又為不美。”
宮女不是閑著沒事就勾心鬥角，絕大多數的宮人沒有太多的閑暇，各有各的事情要忙，閑下來也會做女紅。
她們手上的一些零用錢，光靠俸祿不夠，賞賜也不會多——就是後妃都是按月拿錢，偶爾收一些來自宮外的禮物，還要提心吊膽被人打小報告，哪有可能一賞幾十貫、上百貫？——都是要靠人將自己的作品帶出宮去發賣，然後再將錢帶回來，或是直接托人換成胭脂水粉、綢緞飾品之類。
突然間要她們做白工，最多給點象征性的好處，損失了大量潛在的收入不說，還要一年兩次，年年如此，哪個不會抱怨？
西域的大軍若是生怨，對處在深宮中的太後並無影響，可若是身邊的宮女們生怨，威脅性就大了。
“吾明白了，參政顧慮的是。但西域的軍袍怎麽辦？”
“一方麵可以讓宮人製作，隻要給予與市價相等的酬勞。另一方麵，出征西域的大軍，下發給士卒們的羊裘，可以不用收回。”
“什麽羊裘？”
“稟陛下，朝廷因塞下苦寒，至冬日，便會在軍中賜下羊裘，人各一領。至春暖便拘收，修補後收入庫中，以待冬日。”
西北軍中，朝廷發下的羊皮襖，並不是就屬於此人，而是跟甲胄、兵器一樣，都是隻有使用權，沒有所有權。韓岡的意思，可以將所有權也給西域軍中。
“這些不夠吧。”
一件羊皮襖，向太後不覺得能頂多少年。
“的確不夠。但首先還是要先保證一春一冬兩套軍袍的質量。朝廷下發的衣袍，往往不中格，或輕薄短小，或容易朽爛，總之不盡人意。”
“此事當嚴查！”向太後斷然說道。
“陛下聖明。”韓岡行了一禮，然後又道，“此外還有一事。”
“參政請說。”
“皇宋廣有萬邦，南北、東西皆有萬裏之遙，各地氣候不一，方今京中花開正豔。西域道上，積雪則尚未消融。而在交州，卻是四時如夏。”韓岡停了一下，“《禮記》中的《月令》這一篇，說的是四時，卻也隻在黃河南北一帶合乎時節。譬如邕州，四時如春，冬季亦無深寒。交州則是四時如夏。自隴右向南，在高原之上，吐蕃人世居之地，又多有積雪終年不化的峰巒。四方月令，多迥異於中原，卻皆是‘莫非王土’。”
“參政是想說各地氣候不一，所以下發的裝束也得視地域有所變化？”
大概是與衣服有關，向太後顯得十分敏銳。
“正是。”韓岡點頭，“至於究竟如何依照地域變化，臣請陛下交由有司負責，再交由專人剪裁。”
“就依參政。”
韓岡口中稱頌，又行了一禮。
韓岡比較希望能在京城中就設立成衣舍，專門裁剪成衣。如今市井中也不是沒有賣成衣的店，不僅有，而且還不少，不過基本上都是舊衣，當鋪就是其中最大的來源。而新衣的成衣舍，實在很難生存。不過換成是為軍中製衣，那就是另外一回事了。
“至於布料，衣袍還是以棉布最佳，絲綢往往不堪用。”
韓岡話音未落，向太後立刻說道，“參政應該知道的，棉布很貴。”
“普通的棉布如今已與絲綢等價了，而絲綢做不到棉布的結實耐用和保暖。”
如今的江南，也開始種植棉花，衣被天下的鬆江，即將出現在大宋，這就是韓岡和他手中的雍秦商會，必須要麵臨的問題。