創世情緣

百零四章 緣舍

羅漢堂廣大無邊,象座水上城市,廟宇巍峨星羅棋布,每座廟宇住一位阿羅漢,廟宇與廟宇之間,用曲曲折折廊橋相連,看起來秀麗多姿,從空中窺其全貌,盛大莊嚴蔚然壯觀。

環環相扣,道道相連,羅漢堂的構築設計象征著是人間通往天堂的橋梁。

羅漢堂有大殿一座,名曰“一緣即舍”,此殿可容納萬人聽講,佛祖來羅漢堂傳大乘佛法常下榻此殿,久而久之,這裏就成為阿羅漢們聚會交流心悟的地方,阿羅漢們有事沒事都來這座大殿,甚而許多人以能常居此地聆聽教誨和別人的心悟經驗為榮。

冰國國王在未到獵戶星轉世前就住羅漢堂。

他帶阿丞相也就是他的弟子降落在羅漢殿前,他的眾師兄弟們都是此地禪修,唯一沒有見到與自己素來不和的富樓那,兩次回華藏世界兩次都沒能見到他,有些遺憾,因為畢竟是師兄弟,沒有什麽是不能勾通的,他有些知心話要說,希望富樓那也能捐棄前嫌,重歸如好。

八大師兄弟們都熱情地將他迎進殿內,圍坐在他身旁,因為佛祖派他前往獵戶星轉移災民,如果他能從這件事上開悟成功,百分百進身為佛,身份就不會還是羅漢位了。那樣他的地位必定高出羅漢位。

佛的本義就是醒悟人身的苦,醒悟過後層層境界都需要覺悟,去苦,去煩到達涅槃。

因為佛追求的是一層比一層高的境界,因此各人各法,漸悟、頓悟,隻要能悟就實現目的了。

目犍連本來就是羅漢堂的人,有此特殊經曆,他的師兄弟們自然覺得他必有所悟,因為彼此根基相當,對他比較了解,他若悟了,自已容易找到悟菩薩果的便道,所以向他學習跟他交流重要而關鍵,是不可多得的開悟契機。

迦葉開口說:“師弟本是羅漢堂的翹楚,離菩薩道隻有一步之遙,本祖賞識你的神通,命你接救獵戶星眾生,這就是令你修菩薩道啊!如此十六年,想必你已經修成正果大道通佛了,可喜可賀!”

目犍連連連擺手說:“沒有啊,大師兄!身為一國之王,家事國事,成天關心的不過是俗世事務,哪有閑心悟道,我去了獵戶星後,成天忙於說服國民離開家園,實行宇宙大遷徙,到了地球又不為人類所容,整天投身戰事,更無心於悟道,大師兄你就不要取笑我了!”

羅侯羅是佛祖的親子,在十大阿羅漢中最年輕,因此對菩薩道最熱心,聽目犍連象這樣回答,連忙問道:“師兄早年隨本祖出家,消除掉執著,也就滅掉了生、老、病、死、‘怨憎會’、‘愛別離’、‘求不得’,‘取五蘊’人生八苦,達到了解脫。又能忘物忘我,覺醒悟空,入羅漢堂,現在身為羅漢堂大師主修菩薩道,本祖卻讓你做國王,這是他自己當年都不想做的活記,到底是怎麽回事呢?”

目犍連也被問糊塗了,他對眾人說:“不知道啊!我也時常犯難,在羅漢堂,我們常被教導說,自我是不存在的,自我不過是一些虛無縹緲的意識,而世界也是不存在的,它隻是因緣和合而成的幻影,拆除羅漢堂這座‘一緣即舍’,空無一物,要達到忘物忘我才能住進‘一緣即舍’,可是一入菩薩道,我發現要做的是救苦救難,到處都是有物有我,說真話,實在犯糊塗,我不隱瞞真相,這十六年來,我象平常人平常心一樣去處理我麵臨的問題,實在無暇考慮道中的事,對不起諸位聖者了!”

舍利弗是佛祖十大弟子中最有智慧的一個,他能深悟佛祖的教條,並淺顯地解釋出來讓信眾明了,他喜歡聽起各方意見,一般不發言,坐得離目犍連最遠,但聽他這樣說,不禁起了疑心,推問道:“你來華藏一定向佛陀求解心中的疑團了?那麽你就談談還有哪些疑問吧?”

目犍連急了,又連忙搖手說:“師弟你多慮了!實在沒有什麽疑團要請本祖解釋的,我說了,這十六年來,我想的就是怎麽為獵戶星人找到一塊棲身之地,怎麽得到,怎麽守住,我就象一個國王那樣度過每一天,我甚至忘了我是一個佛家弟子!”

眾人都沉默了,因為一些人相信目犍連講的是真心話,但覺得他目前所行之事於道明顯是在退步,因而不可能有道上的啟示;

一些人懷疑他,覺得他是不想提醒他們菩薩道的真締,他是要壓倒眾師兄弟先成佛。要富樓那在就好了,富樓那總有辦法讓目犍連說出真相。

須菩提顯得有些不耐煩了,焦躁地說:“聽聽你自己的回答吧,都一問三不知!那就說說你為何接二連三地來華藏吧!到底是什麽事要麻煩本祖的?”

看著眾人不信任的表情,目犍連有苦無處說,他隻好直話直說:“一問三不知!你們究竟要我說什麽呢,在人間,我遇到的麻煩大呢!獵戶人到了地球,卻不能逃避紛爭,現在與人類形成了你死我活的敵對關係,若要讓獵戶星人在地球上長住久安,現在須與人類進行戰爭,對手實力強勁,如果我要出手,勢必會死很多人,但這就與佛家不殺生的戒律相汗格,故來求請佛旨,如何處理當下麵臨的困局,事實就是這樣簡單,諸位師兄不要多疑了!”

優婆離在人間曾是佛祖的近侍,有門剃頭的手藝,話語不多,卻直截了當,想什麽說什麽不加修飾,他猛地站起身,在眾人跟前來回走動:“佛家戒律!聽聽吧,目犍連他在講戒律!這是不是來尋本祖的托辭呢?你身為羅漢堂大師,卻搞大了摩醯女魔的肚子,你看你變成今天這副模樣,身高過不了我的肚臍眼,還好意思說什麽戒律,分明是在撒謊嘛!你求本祖,一定是為道上的事,隻不肯對我等明講罷了!”

這句話直來直去的話,在師兄弟之間極為逗笑,眾人前仰後合,“一緣即舍”笑翻了天。

目犍連臉紅脖子粗,氣得兩隻眼睛瞪得圓圓的,卻說不出話來。

舍利弗為從目犍連這裏計到更多的信息,又拿話來激他:“和尚生了個忤逆子,專與老子作對!”

目犍連這下子全明白了,周洵的功能一定是這些人開發出來的,與自己作對或許也是他們教唆的,想到他們的卑鄙作為,竟還在此道貌岸然地想尋求開悟菩薩道,怒不可遏到了極點,他拍案而起,桌子就象一塊糖玻璃破碎了,嚇得舍利弗屁滾尿流地逃出大殿。

目犍連怒氣未消,順手抓住優婆離的褲腰帶,一甩手也將他扔出大殿,他接著要對摩訶迦葉動手,阿難抱住目犍連,忙上前解勸:“目連息怒!這些人就是為了尋開心,實無惡意,就不要往心裏去了!”

目犍連氣得大聲幹嚎:“堂而皇之的華藏世界,怎麽會有這等卑劣的人,實在讓人寒心!”

阿難說:“目連息怒!任何事情本有因緣,並非人為,心不靜則生魔障,再說華藏世界是整體提升的,意識並不齊平,有些人的認識欠缺,在所難免,然則佛陀在,所有人都會開悟,你就不要放心上了!”

阿難是佛祖的皇叔,享有極高的聲望,目犍連不敢違拗,隻好低頭流淚。

大殿內恢複平靜,阿難取張椅子與目犍連對坐:“佛陀在你來華藏前一刻離開了!”

目犍連聽說佛祖不來華藏,抬起頭來問:“去了哪兒?”

“不知,你不必等他了!你請回吧!”

目犍連想到如此棘手的事情擺在麵前不好處理,聽阿難如此說,一陣顫栗。

“你見不到佛陀了,與師兄弟拜別,請回吧!”

阿難的話就是佛陀的話,阿難象這樣說了,目犍連隻能作好帶著弟子離開華藏,重回英格蘭島的打算。

佛陀為什麽在他到達時離開,是在有意躲開他嗎?這又意味著什麽?是登陸將會死很多人,退回美洲必生禍患,將來連立足之地也沒有。

還有周洵,是殺死他還是捉拿起來讓他明白,這些事實在太費腦筋了,如何決定眼前的的事,他隻有自作主張了,冰國國王一時還拿不定主意。

若現在發起登陸戰,阿賴溫與汗特傷勢還未痊愈,喀莫等人有重傷在身,麵對周洵和地獄天使,還沒有把握,若暫不發起攻勢,地球諸世界都驚動了,必生變數,屆時形勢會對自己更不利。

阿難好象看出了他的心思,說:“阿那律、迦旃延、羅侯羅三人將隨你前往人間,遇事你們好自為之!你請帶上他們回吧!”

目犍連追問道:“多謝阿難師兄助我!好自為之,什麽意思?是進攻是退守,你能不能把話挑明點,給我們一個明確的指示?”

阿難陀微微一笑,走出大殿。

得三位師兄弟相助,目犍連有底氣了,阿難離去後,他與三位師兄弟一一見禮,叫上阿丞相,離開了華藏。