第0章奪舍+克隆＝長生?
大家好！今天向大家介紹一條長生的可行途徑：奪舍，加克隆。
這條路可以通向永生嗎？
永遠太遠，在下也不敢保證。
在下隻能說，通過此技術，您可以想活多長，就能活多長。
人類實現長生的時間，已經不遠！
就目前的技術水平，克隆技術，還遠遠稱不上完善，我們的克隆體，現在還一直逃不出三世而衰，五世而竭的那個怪圈。
不過以現在的技術發展速度，等到我們活過一百年之後，用得著擔心克隆的小小技術問題，到那時還沒能解決嗎？
完全不用擔心！
技術上的問題，不是問題。你唯一需要擔心的是：如果僅僅是克隆的話，克隆出來的那個，究竟是不是真正的你。
克隆人大家都知道，類似的事情，西方也有人在做，而且做得比我們早，老實說，技術上也比我們先進。
不過他們的前車之鑒，正好完美地說明：單純的克隆技術，並不能使你長生。
從生物學的角度來說，以你的細胞為藍本，克隆出來的那個人，不是你，而是你的孿生兄弟姐妹。你的天真無邪，單純得如同一張白紙的弟弟、妹妹。
大家想必都知道，同卵雙生的孿生兒，是怎麽分出來的：那是受精卵細胞，在第一次分裂之後，分裂程序執行上，一點輕微的變化，使得之後的程序，將分裂出來的細胞，當作相互獨立的兩個而處理。於是到最後就長成了孿生兒。
但是醫學上也有過這樣的例子：說某某產下一子，但還沒完，數月之後，才生下了孿生的弟弟。後來人們推究這兩位孿生兄弟出生時間差幾個月的原因，原來是胚胎在分裂的時候，最初的受精卵經過許多次分裂，已經形成了一定規模，是一個獨立而完整的個體，也就是後來的哥哥。但是後來因為某些隨機因素，從哥哥身上，掉下了一個小小的細胞。這個細胞，又因某些因緣巧合，被當成了一個完整獨立的受精卵細胞處理，於是就有了後來的弟弟。
克隆，跟這個例子上所說的情況，正好一致！
也是哥哥已經形成了很大的規模、很長一段時間之後，再掉出一個細胞，重新發育成一個完整獨立的個體。
所以我們說，克隆出來的那個人，是你的孿生弟弟、孿生妹妹。總之，那不是你。
什麽樣的克隆，才能克隆出那個原本的你？
在科學上，這是一個無解的問題。
因為科學，至少是目前的科學，拒不承認靈魂。這個缺失使得他們無論如何，都無法克隆出一個原原本本的你。
哪怕克隆的技術發展得再好再完善，也隻是為你製造出一個更好更完善的，孿生弟妹。
隻有加入靈魂的概念，這個問題，才能迎刃而解。
克隆為什麽克隆不出原來的你？
因為當下的克隆，不能把你的靈魂複製過去！
你的兄弟，隻會像普通的胚胎一樣生出發育，他的大腦，絕不會原原本本地，照著順著你的軌跡，長成你現在的樣子。
我們的腦科學，現在還處於原始而蒙昧的階段，要想讓他們發展到，能夠用純技術上的手段，微觀調控你的兄弟的每一個腦細胞的狀態，使他的大腦，跟你現在的大腦，在結構上，細節上，完全一致。這樣的事情，別說三百年的時間，再給他們三千年的時間，他們也沒辦法做到！
現在，拋掉知識對你下意識的束縛，開放你的思維，請思考：
為什麽克隆不出原來的你？
關鍵字：靈魂！
決定你之為你的，不是你的肉身，而是你的靈魂。你的肉身，不過是你靈魂暫居的旅舍，你的靈魂，便是寄居此舍的旅人。
克隆技術，造出來的，就是那樣的一座空房子！
再高明的技術，也隻能造出漂亮的空房子。
造不出住在房子裏的那個人。
那麽，如何克隆，或者說，製造出，一個全新的，活力四射，原原本本的你，而不是你的孿生兄弟？
答案很簡單：奪舍+克隆（，）＝長生！
我們的科研團隊，是全國最先進克隆機構，擁有領先全球的兩千一百七十三項專利技術。不過，就像剛才所言，這些先進技術，隻能保證我們能造出全國最好的“空房子”。
我們真正能夠區別於世界上其它克隆機構，誇耀於全世界的，隻在於我們的團體，除了能夠造出先進的空房子之外，還榮幸地請到了一位能夠幫你住進那所空房子的奇人，大德大能的得道高僧：金歎大師！
金歎大師在甚深禪定中開悟，領受了深藏五百年的一份識藏，識藏的內容，乃是完整的遷識瑜珈，包括遷識瑜珈中最玄妙的奪舍法。此識藏出世，意味著此法大行於世的機緣已至。我等能參與其中，實是難得的福緣。
為什麽說此法大行於世的機緣已至？
因為克隆！
克隆技術出現之前，奪舍法有一個極大的問題：倫理問題。
關於奪舍，有一種說法，說奪舍的對象，隻能是剛死不久的人。這裏邊其實還有許多別的講究，比如奪舍的對象最好年輕，身體機能良好，活力充沛，壽元充足。以替換奪舍者原有的老邁，衰朽，壽元將盡，或是損毀的身軀。比如奪舍的對象死了不能太久，太久肉身就屍化了，屍化了再去托身，那不叫奪舍，那叫僵屍。諸如此類。
而在另一種說法中，則奪舍的對象也可以是活人。
前一種說法常見於相對正規的記載中，奪舍者也往往是道行與德行兼備者。比如東科三世，比如李鐵拐。後一種說法則常見於各類筆記、小說之中。奪舍者有道行而無德行。這是當然的，奪舍活人之舉一經實踐，奪舍者自動歸入邪魔歪道之例。
那麽哪一種說法更接近事實呢？
雖然筆記小說比之曆史經典明顯不靠譜，但這一次，小說中的奪舍更接近事實：奪舍活自成熟後，道行高深的修者，都可以做到奪舍活人。差別隻是奪舍活人的難度更高一點，因為被奪舍者的靈魂是在主場反抗奪舍者。
各位不妨想一想，如果奪舍法，在五百年前大行於世的話，會是什麽個情況。
天下大亂啊！
這是必然的。
誰能保證奪舍法的修者，在原肉身壽元衰竭之時，附近恰好有合適的年輕人剛好死去呢？如果時機不巧，天下間又有多少個鐵拐李，能夠忍住青春健康身體的誘惑，而甘願拚著功力大降，奪舍瘸子的屍體呢？
所以說，克隆出現之前，奪舍大行於世的時機不到。奪舍活人，等於殺人；奪舍死人，機緣難得；另有一種，趁虛而入，奪舍嬰兒，此種行為，是介乎投胎與奪舍之間的灰色地帶，是打擦邊球。打擦邊球不說，受限於嬰兒大腦發育狀況，奪舍的靈魂也不能完全。此話題敏感，不再細說。
總之，克隆不現，奪舍不行。克隆技術既然出現，奪舍之法大行於世的時機，自然到來。
克隆本身也有倫理問題，不過並不是通常所說的身份難以界定的問題，這個問題本來就隻是一個幌子，剛才就已經說過，克隆出來的那位，就是你失散多年的孿生兄弟。這句話其實還要加個前提，前提是克隆體內必須有靈魂，有靈魂就是你的孿生兄弟，沒有靈魂的話，那就是一團肉。克隆體的靈魂問題，就是克隆體麵臨的倫理問題。這個問題說來話長，大家知道有這回事就行。總之，單純的克隆或單純的奪舍，兩者都會產生問題，都會造成社會秩序混亂。唯有當兩者結合時，兩方麵的問題，都恰到好處地迎刃而解。
首先在我們的隔絕下，培養罐中的克隆體不會產生靈魂，沒有靈魂的克隆體，與常見的器官培養與移植就是一回事，不會產生奪舍等於殺人的問題。
其次在我們的精心培養與調控之下，克隆體身體健康，活力充沛，全無病患，乃是最理想不過的奪舍對象。而且這一對象是時刻為您準備好的，您想什麽時候奪，就可以什麽時候奪。
再次，克隆體因為與本體高度相似，所以極大地降低了奪舍的難度。
奪舍一個不相幹、不相似的個體，靈魂會因為內環境突然改變，產生極大的不適，這一轉變，對靈魂的強度要求極高，一般人根本過不了這道門檻。克隆體顯然沒有這個問題，所以也沒有這道門檻。所以非常便利，非常適合普及推廣，利益大眾。
想像一下吧，當我們漸漸老去，身體活力不再，精力不濟，這個時候，我們的克隆體，也剛好培養到精力充沛，活力四射的大好年華！奪舍，然後，我們的人生，再次煥發青春。
年複一年，世複一世。
於是，我們可以一次又一次地，體味人生最美好的時光！
多麽美好的前景！
多麽美妙的未來！
這就是我們的新時代！
這就是我們的新世界！
這就是我們的新紀元！
………………
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新書《無相道》，講的是醬油哥之前十多年間的事情。科學水平比現在的水平高一些，但也不是高得太誇張。修道的水平因為是末法時代的緣故，所以許多神通的威力，都被嚴重限製……
這是一個新舊交替的時代，思維慣性在這裏逆轉，成見與常識在這裏被無視，科學與玄學的各種鴻溝，在末日窮途之下，被人一一打破。舊的世界，舊的秩序，在這裏崩潰。新的世界，新的秩序，在極端的衝突與融合中，漸漸形成。
這是一個大時代的高潮與尾聲，另一個大時代的序幕。