蒲金書自然是有憑證的，作這件事倘若沒有憑證的是話，誰會信呢。而且這件事不是他來考慮的，那是給他安排這件事的人考慮的。因此隨同八麵紫金鐧一起來到的，還有一封信。算起來這信要不是個名人所寫，隻怕眼前這個餘玠還不會相信呢。
信有三封，一封來自“南外宗正司”的司長趙明卓。在蒲金書當年與趙明卓定交之後，整個沿岸所有的加盟店都被“南外宗正司”的人把持，很自然隨後趙明卓事實上立即就成了“南外宗正司”的首領。更在去年，與蒲壽庚一起回了趟大宋，其在泉州的風光比之當朝親王親至還要熱鬧。
此刻不但“南外宗正司”的人與他一心，甚至“西外宗正司”裏許多人是舉家來投，還有要兩司合並，由他一人領導。因為這樣的變化，趙明卓的地位就水漲船高。說起來這些宗室外枝，並沒有多麽大的勢力，但當所有的外戚全都抱成團的時候，其力量是一點也不少。
唯一讓他們有些不滿的時候，趙伏波那裏用人貴於學識，想當官就考試，還盡是些新式的知識，以及論文和實踐相結合的手段。而且所用之人，無論出身貴賤無論是歐人、華人還是回人，全都無所謂。甚至他還不擔心這夥官員，用他們的宗教習慣來幹涉華夏帝國的政策。
因為此刻在塞浦路斯的英諾森四世教皇以及巴格達哈裏發木斯塔辛，都已經公開宣布，任何人不忠誠於華夏皇帝趙伏波，同樣將會是英諾森四世教皇與巴格達哈裏發木斯塔辛當然的敵人，並會被定以“絕罰”之罪，終身受“宗教裁判所”與“伊瑪目榮耀”的追殺。
正是因為用人隻論專業學識，而不論出身，讓宗室之親們多少有些不大樂意。但倘若他們到過濟州島，又或者是幹脆向華夏島運過人，他們就會發現，世界已經大半被趙伏波掌握在手中。甚至在這些地方，別人會指著世界地圖告訴他們，世界上歐洲、南美、阿拉伯帝國、埃及的所有區域，對於“華夏人”來說是安全的。不安全的地方在蒙古人控製的羅斯（今俄羅斯），又或者其他蒙古人控製的地方。
不過告訴他們這些事情的人，往往會帶著驕傲再加上一句。
“那些地方的人都是比歐洲和阿拉伯人還野蠻的部族，我們殿下也是暫時有點忙，回過頭閑了就把他們剿滅了。知道吧，上次在波斯，殿下把俘虜裏一多半都吊死了，那些地方的人遲早也都是要死的。暫時你不必去，再過10看再去，不然太多死人，會染瘟疫的！”
是的，此刻經曆過木刺夷國的一戰，對於“華夏人”以及與他們有關係的人而言，那些入侵過華夏故土的人被斬盡殺絕不過是時間的問題。至於趙伏波態度倒不是決定因素，因為按照《華夏律》那些人是要殺絕的。隻是在於，趙伏波會不會認為他們還有用，給他們留條活路而特赦。
在這樣的情況下，趙明卓以及他所率領的大宋宗室外戚，對於此刻趙昀占據的大宋皇位，已經不報以任何幻想。論繁榮，他們個個通過連鎖店掙得盤滿缽滿，甚至整個宗室已經不再需要泉州官府的開銷。而且見過過“華夏軍”武力的他們也相信，趙昀率領的大宋朝，別看地廣人多，但也不過是不值一提而已。畢竟300毫米的“龍熄臼炮”，一炮砸進人群，100人的命是要得了的。這一點也沒有誇張，百度下300毫米炮彈的威力就可以說明。
在這樣的局勢之下，趙明卓對於趙伏波要他寫信的要求，一點也沒有推辭。甚至他還簽上了他的大名，同時又蓋上南外宗正司的印章。可能會有人說，難道趙明卓就不怕趙昀嗎，畢竟他們愛可還在泉州的。
事實上，趙明卓早就把家裏人接去華夏島了。大家大概還記得，福利股份可與家人所在地掛勾的，而且投資份額也會與家人掛勾。他趙明卓的火柴廠似乎擴了幾倍，就是他把家人接去的結果。而且趙昀的報複，說白了看過“華夏軍”的武力之後，大宋朝的軍隊，與一群農夫沒有什麽區別，對他們用得著怕嗎？
另外一封信，卻是來自蒙古益州都督李璮的。作為敵對的將領，餘玠如何不知。趙明卓信中所言內容，不說也罷。隻是反複強調一句，“華夏帝國”得天下那是穩的，而且華夏帝國得天下不僅僅是他南外宗正司的人所觀，而是整個世界上所有文明的種族的希望。
這有點誇張，但也的確是事實。隻是諸位盟友的國王苦於趙伏波不給他們機會，倘若趙伏波願意的話，他們願意立即集合起來他們已經火器化的部隊，用個幾年時間替華夏帝國打出來比現在大幾倍的領土。甚至那位曾經的德意誌王國的國王——圖林根公爵亨利.拉斯匹，曾經向趙伏波建議，倘若他對於羅斯有興趣，他的德意誌王國願意與歐洲其他盟友一起出兵，把羅斯給他整個瓜分了。
至於李璮，同樣不避諱自己已經暗中投靠趙伏波，而且在信中告訴餘玠，他不過是華夏帝國的預備軍官。倘若李璮的信還不能讓餘玠承認的話，那麽此刻華夏帝國的藩屬——高麗高宗安孝王王皞，寫了信上有他的國璽。至於其他的信件，還包括了縱橫家王文統、蒲壽庚以及蒙哥大將軍手下將領郭侃的信件。
不過餘玠僅僅隻看過三封之後，他就不再看下去了。因為他發現，這些信不是寫給他的，而是用一種對所有人說的口吻，甚至說這些信件是寫給這時的宋理宗趙昀的也無不可。
蒲金書看到餘玠的反應，知道他心中已經明白是怎麽回事了。因此再度端起酒杯來，下麵該談生意了。
“怎麽樣餘大人，我恰恰就是個欽差呢，您說是不是啊！”