我的主神遊戲

第六百七十七章 借劍複生(三)

幽水道人沉吟片刻,“這天水之國民風樸實、純厚,但卻不利於其殺伐之氣的養成;這地水之國為民風暴烈,卻不利於王者、仁者之氣的吸收;唯獨這人水之國,這裏的人狡猾多智慧,又欲望叢生,實在是一個磨練的好地方。多年以來,治亂循環從未中斷,每次每十年之劫,總是人水之國先亂,但也是他們最先平亂成功。我們想要讓這神王的神念,在煉成劍意的同時,恢複前世記憶,隻能讓其有足夠的智慧,才能自行找到道路,我們是沒有那個見識的,除去知道該如何賦予神念意識外,讓其成為法寶器靈外,就一無所知了,還是隻能靠其自己”

“好,那師兄的意思就是將此白蓮化身投放這人水之國裏麵,來鍛煉其智慧謀略?”

“沒錯,以愚兄的意思就是將這化身投入到人水之國之中。這人水之國先後滅國數十次,又先後興國數十次,實在是一個混亂之地,但也正是如此,才能讓這神念快速成型,一方麵融合上古神王佩劍劍韻,來煉成人間之劍,成為其中劍靈,再一方麵,借助這個過程,覺醒宿慧。”

“那好吧,師弟就親自走一遭,將其擇一民家投入。讓其飽暖世間世態炎涼,吸取這凡間民意心聲,從而蘇醒其神王之念頭。這神王的念頭能夠散落,而且還不散失,又是如此之強,看來其執念之重非比尋常。雖然失去了意識,但如果有這些刺激,想必能夠蘇醒。”碧水道人應了下來,稍作收拾,便動身了。

他從幽水門下山而去,他駕著祥雲一路飛行,直到西方人水之國處。隻見此方地界處處草原丘陵,地上一群群的野馬奔馳而過,間或還能看到一些羊群,那顯然是有人在放牧。但如果就此認為這是一群遊牧民族所居的地方,那可就是大錯特錯了。

碧水道人很清楚,這裏的人都是在定居,他們之所以定居是因為幽水門的需要。很簡單,如果這群人四處遊蕩,幽水門對他們統治便非常不方便,物資和人力都難以征收。

為了解決這個問題,有一名弟子向師門貢獻了一種辦法,這種辦法就是能夠讓這些原本是遊牧之人變成定居的辦法,憑借這個,這名弟子得到了師門的大力獎賞。所謂定居之法,便是這位弟子找到了一種牧草,它可以快速成長,又能夠自行肥地,可謂是非常好的一種草料。一個萬人的部落,需要周圍三百萬畝地的草場,就能夠供養得起其放牧的牛羊馬匹。

可見此草生長之旺,這三百萬畝的草場可以輪流放牧,每十萬畝為一塊,可以供養牛羊。幽水道人也好,碧水道人也罷,他們所求的不過是讓這些凡人更好地為自己的師門出力,所以他們不會讓這些人隨意遷徙,最簡單的,會因為水草的問題,離開自己門派的轄區,那就缺少了人力。而許多工作,都要凡人去做,比如搜尋培養草藥,就算是些下等的,也能廣種薄收,至少比全靠弟子來幹效率要高。

這碧水道人尋找的人家,要求非常富有,依著碧水道人的意思,倒是想讓這神王神念的化身先經曆一番疾苦,從而知曉更多事情。不過想到這世間貧寒之人,往往難以出頭,因此選擇的標準就改變了。

他和師兄兩人又不是真心想培養這神王的神念,而是有著自己的目的。其目地並不單純。他們隻是指望這神王神念能更快的複生,蘇醒前世記憶,恢複到原來的地位。至於到底是不是真正的為這神王神念好,那就不在他們的考慮之中了。

因此為了更快更好地讓這神王的神念,能夠修成正果,他特意選擇了一家大富人家,讓其投胎轉世。

這投胎轉世看似神妙之極,但說白了也很簡單。就是要求這投胎之人神魂足夠堅固,能夠抵抗這胎中之迷的侵擾,這個世界並無什麽孟婆閻王,也無什麽三生橋三生石,想要投胎轉世並沒什麽天地法則的約束。但是前提是神魂修煉到一定程度才能做到,否則神魂虛弱,離開身體便會被天地元氣衝襲而亡,又怎麽去投胎轉世呢?

這投胎轉世說白了也就是侵占那些意識還沒有成形的胎兒,在其意識成形過程之中,以己為主。然後融合後天意念形成自己的意識,當然在這個過程之中,不可以說是純粹的奪舍,因為這個投胎轉世的神魂畢竟會受到胎兒父母和胎兒本身的影響,三者相互融合,形成的意識,也不再完全就是前世的那個記憶。

這個新形成的意識,如果投胎的神魂夠強,他仍然能夠記起前世大部分事情,也能夠認清自己是前世之人,而並非是本世之人。如果他能有這樣認識的話,就可以認為他投胎成功。

因此,對於大多數修士之人來說,他們之所以修煉,很多時候也正是為了這投胎轉世的能力,畢竟就算不能夠成為仙人,還是能夠比凡人一死,便神魂就兩消的結局,還是要好上許多。

這神魂還能投胎還能轉世重修,至少是多出了好多機會。

現在碧水道人就是要將這白蓮化身的念頭去尋找一個嬰兒去投胎,他找了許多大富之家,不過這大富之家雖然不少,但合適的人家卻不好找。這如何說來?因為這合適的人家需要有年輕女子生育,而且還是要在懷胎三月之時,太久了這胎兒受到外界影響非常重。拿李林所在的宇宙說,那就是胎教已有一定的成效,嬰兒開始會笑,胎兒開始有了表情動作。那個時候也就意味著一些粗淺的意識開始形成,潛意識的本能已經形成,這時候想要轉世投胎的神魂進去之後,在和胎兒潛意識融合中,必然要損失掉大半前世的記憶。

為了解決這個問題,修士們想到兩種辦法,一種辦法就是說他在這個懷胎三月之前,就開始進駐母體。因而這種條件相對苛刻許多,因為許多女子在懷孕之初到這個懷胎三月,肉眼是難以分辨的。修士自己如果肉身還在,靠著神念自然是輕而易舉的可以分辨,但是如果脫離了自己的肉身,法力全無,隻剩下一團神魂,他的法術神通便發揮不出來,隻能靠最基本的觀看。所以想要選擇到這些懷孕不足三月的孕婦,也使相對困難的。當然,如果修士有信得過的師門和道友,這個也不是什麽困難了。

然而修士有幾個會那麽放心,讓自己毫無反抗地被其他人帶著去投胎,要知道,那時候,可是毫無反抗之力,對方一個念頭不善,就會讓他灰飛煙滅。

為了解決這個困難,這些修士又想了新的辦法,那就是封閉自己的記憶,將自己的記憶封閉起來,這樣就避免了被胎兒的潛意識所同化。等到他適應胎兒身軀,然後一點點的將自己神魂中記憶釋放,逐漸侵占和融合胎兒。這樣就達到了他們轉世重修的目的。

一般來說,也就是到十六七歲的時候才能完全覺醒。如果一切順利,胎兒能夠正常成長,沒有夭折的話。所以說,在這種世界,也就是碧水道人為何要選取大富之家,就是怕這貧寒之家的胎兒容易夭折。而夭折的幾率又是非常高的,十個裏麵往往有六七個,甚至是八九個夭折的。生十個孩子,隻有一個孩子能活下來的。何況就算是富貴人家,兒童夭折率也是極高的。

要是修士肯全程照料,那自然是不會有夭折的,但肯花費心思精神照顧這修士轉世之身的,又能有幾個,自己修煉的時間還不夠。

這在李林的本源宇宙中,是難以想像的。進入了工廠生產運營的階段,幾乎每個都是優生優育。而這個世界裏,十個隻有一個勉強活下來了,活下來之後身體如何,還是兩說。碧水道人挑來挑去,終於找到一家富貴人家,這家人家有一千頭牛,三千匹馬還有十幾萬頭羊,還有數千奴仆,可以說是一個龐大至極的大家族。

他們的族長正有一個兒子,這個兒子從小體弱多病,族長又隻有他一個兒子,為了繼承香火怕斷絕,因此給這兒子提前娶了媳婦。這兒子今年剛剛十六,他的媳婦娶了兩個,一個十四,一個十七。一個比他大,一個比他小。然後這個兒子其中那個大的妻子已經懷胎,是全族上下都當成一件大事。

尤其是族長本人,他今年四十有餘,又是隻有這一個兒子,非常害怕這個兒子早夭,然後導致香火斷絕。他自己雖然還是壯年,雖然現在過得是定居生活,但草原生活仍然是清苦的,畢竟出產貧瘠,缺少礦產糧食,尤其是草藥缺乏,還是讓其壽命短暫,一般不會超過六十。

現在好不容易快要有了孫子一輩的人物,這對家族繼承的重要性可想而知。