西隱昆侖

第二百二十七章 名劍燕語

趙括一番話,說的所有人都是默然。

成王敗寇,長平一戰後,趙括便成了金玉其外敗絮其中的代表人物,遭受了二十幾萬年的詆毀和鄙夷。

楚川從前對這位曆史人物也有些不以為然,但真正見到了,再聽了他的一番感歎,卻添了無數傷感和唏噓。

人生的滄桑與幻滅,大抵如此吧!

“小心!”星魂子的提醒突然在他心中炸響,楚川猛然驚醒,下意識的施展一步一青蓮。

楚川腳下現出一團青氣,青氣旋轉化為青蓮,但與此同時,一幅巨大的地圖在他腳下展開,須臾之間,所有人都落在了圖中。

楚川不敢怠慢,一直環繞在他身邊的五大神鳥發出一聲清鳴,隨後猛地往圖上衝去,五色光暈轟然擴展,下方的地圖一陣蕩漾。

暴烈的衝擊下,楚川隻覺得四周的禁錮一鬆,隨即人便隱入了虛空中。但是這一次,一貫無往而不利的一步一青蓮第一次出現了差池。

小範圍挪移之法雖然號稱神出鬼沒,但還是有著範圍的限製,不僅如此,小範圍挪移之法也不能讓施法之人出現在所限範圍內的所有地方。

譬如一步一青蓮,施展之後,楚川便會引入虛空中,同時眼前會出現一朵巨大的青蓮,他隻能在青蓮涵蓋的空間中挪移。

因此現在楚川的眼前就是這樣一番景象:他正站在一朵巨大的青蓮瓣的花尖上,眼前的青蓮直徑足有十裏之巨,青蓮底下,一幅圖卷正迅速展開。

原本隨著他的目光所及,他應該出現在青蓮的另一端,但這一次一股強大的吸力傳來,讓他動彈不得,甚至馬上要遁出虛空。

他是第一次遇上一步一青蓮成功發動後還能被人從虛空中拉出這種情況,一時間也失了方寸。

“趙括的紙上行兵仿效佛門神通掌上佛國,是挪移之法的天然克星。”星魂子淡淡的聲音響起。

掌上佛國是佛門中的一門極為強大的神通,能將一方天地收於一掌中,施法之人在掌上佛國中簡直就是一方世界的主宰,而落入佛國中的人便成了板上魚肉,是一門位列二品的無上神通,當世的佛門高僧中無一人能領悟。

從紙上行兵發動起來的功效看,這門神通還真有些神似掌上佛國。而且紙上行兵的品階也達到了三品,不差大五行滅絕神光這樣的頂級三品神通多少。

這兩門強法楚川都有所聽聞,但這類神通完克挪移之法這件事他真的不知道啊!

眼看著自己馬上要被拉出虛空,楚川心中的急切已是無以複加,拚命催動法力激發一步一青蓮的同時,焦急的問道:“前輩,現在該怎麽辦?”

星魂子正待說話,虛空中一點紫紅色光芒閃過,一股極強的吸力陡然出現,竟一下子將楚川拉到了另一方天地中。

這又是怎麽回事?楚川能感覺到自己並沒有出現在長平禁地中,連番變故讓他的反應都有些遲鈍了。

楚川此刻所處的乃是一個石洞中,這石洞天地給他的感覺既不是長平禁地,也不是九州大世界,而是另一方天地。

難道我不小心進入了某位大能開辟的小天地中?楚川心想。

修為到了一定程度是可以開辟出新的空間的,這種新的空間被稱為小天地。

像長平禁地其實也算是一個小天地,它被秦朝時期的大能從九州大世界中剝離出來封印,也是小天地的一種。

還有,靈隱寺的山門就處在一個巨大的小天地中,世俗中的靈隱寺並不是靈隱寺的山門所在。

不過很快,楚川所有的思緒都被石洞中央懸浮的一把飛劍給吸引住了。

這是一把素樸而風雅至極的飛劍,通體漆黑,隻有劍尖一點殷紅,劍喉一塊純白,形狀寫意,整把飛劍看上去肖似一隻飛燕。

這是?楚川微微蹙眉,他似乎在哪裏看到過這樣的描述,隻是此刻驚魂未定,一時半會兒想不起來。

他想不起來不代表星魂子想不起來,他的聲音中少有的帶了些微訝異:“燕語劍?”

聽了星魂子的驚疑聲,楚川的心已經砰砰大跳起來。迫不及待的用神念去查探,隨後一股意念便傳入他的腦海中。

半晌,楚川終於愣怔中醒來,嘴角抑製不住的溢出傻笑,壓抑著心中的激動顫聲道:“真是的燕語劍!”

也不怪他如此激動,實在是這燕語劍來頭太大,換做一名天仙得到此劍都會激動不已,楚川這樣的表現已是很不錯了。

燕語劍,金仙晏殊所鑄兩把三品飛劍之一,附帶兩大道法:燕雲亂;無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

燕雲亂:發動起來方圓百裏之內似是來到了戰場,到處是喊殺聲,無數士兵,

戰車,戰馬的黑色虛影來回穿梭。在對敵人的神識產生極大幹擾的同時,掩去施法者的身影,並對敵人產生壓製。

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來:方圓百裏之內落英繽紛,十八隻五色錦燕精魂遁出,發五色煙氣攻敵,威能極大,且能配合燕雲亂一道發動,兩門道法同時發動則威能更上一層樓。

這是從前楚川看到的介紹燕語劍的文字。

所以,沒錯,眼前這把靜靜懸浮在石洞中央的墨色飛劍正是一把不折不扣的三品飛劍!

並且作為晏殊所鑄的兩把最強飛劍之一,燕語劍的品質還要超過紫電劍。

不要太過驚訝,晏殊是何人?有宋一代最為天資橫溢的大能之一,年少時便是名震天下的神童,官至中書門下平章事,也就是宰相。

不少名震千古的人物如範仲淹、王安石、歐陽修、韓琦、富弼都出自他門下,成就和天資之高便是在曆朝曆代的強人中都能排在前列。

這樣的人物,論權勢可能不及東吳大帝孫權,但論資質境界可還要強於孫權不少,他所畢集一生心血煉製的飛劍強於紫電劍也不是難以理解的事。

當然還有一點,為何那青城的蘇子四劍和那秋暝道人的秋暝劍隻是五品,而這燕語劍卻高達三品?蘇軾和王維兩人可一點都不差於晏殊。

那是因為青城的蘇子四劍、秋暝道人的秋暝劍乃是蘇軾、王維隨意煉製,並不是兩人所煉製最強飛劍。

一者是隨意之作,一者卻是心血之作,其威能當然不一樣。若是兩人的最強飛劍,怎麽可能才是五品?

蘇軾的最強飛劍赤壁和悲歡可都是二品的超強飛劍,而王維的禪思亦是品階高達二品的超強飛劍。

事實上,之所以蘇軾和王維兩人的名氣還要蓋過晏殊,兩人的最強飛劍乃是二品而晏殊的最強飛劍卻是三品是最主要的原因,不然論天資和境界,晏殊都是不輸於這二人的。

名氣是很複雜的東西,有時候人的名氣大了,其所擁有的法寶的名氣也跟著水漲船高,而有時候法寶的名氣大,使得擁有者的名氣也跟著增加。

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