日軍攻占大林甫後，也感受到了當地居民對日軍的強烈仇視，沒有人願意與日軍合作，大林甫號稱台中首富之地，然而，日軍卻無法征集到糧食，老百姓寧可把糧食化為灰燼，也不送給日本人！
於是，日軍對大林甫實行了野蠻的掠奪政策，他們闖入民宅，任意搜刮，甚至奸淫婦女，焚燒民宅，百姓稍有不從，就被刺刀刺穿了胸膛。日軍的暴行，更加激起了大林甫居民的仇恨，日軍征糧隊經常遭到當地居民的劫殺，反過來，他們又對當地居民進行更加殘酷的報複，日軍占領大林甫不到十天，就有數百大林甫百姓被日軍殺害。大林甫成了一座仇恨的火堆！
紫連庵，近衛師團部。
師團長北白川宮能久親王盤腿坐在蒲團上，麵向一尊漢白玉的觀世音菩薩塑像，閉著眼睛，嘴裏念念有詞。
紫連庵是是一座小小的寺廟，庵裏恭奉著觀世音菩薩，在台灣福建一帶，恭奉媽祖的寺廟極多，而恭奉觀世音的寺廟，相對來說卻比較少。能九親王是個佛教徒，見到一座恭奉觀世音的佛家廟宇，很自然就把這裏選作了自己的指揮部。
紫連庵其實並不適合作為一個精銳師團的指揮部，這裏地勢平坦，周圍沒有憑依，唯一的防禦工事，隻是圍繞紫連庵的一道低矮的圍牆。不過，北白川宮還是堅持把師團部設在這裏，在他看來，觀世音菩薩，就是他最好的憑依！
他是一位虔誠的佛教徒！
作為仁孝天皇的兒子，孝明天皇的弟弟，明治天皇的叔叔，北白川宮在近衛師團，乃至全日本，享有崇高的威望！
不過，隻有他自己知道，表麵的威望之下，卻是世人所無法體會到的苦澀！
因為，他一度是日本明治維新的犧牲品！
明治維新的首要任務，是消除地方割據，完成中央集權。而日本長期的幕府統治，形成了列藩割據的傳統勢力範圍，這些藩鎮各自為政，不服朝廷管轄，成為日本現代化進程的主要障礙。
明治維新的首要任務，就是武力削藩，於是，慘烈的戊辰戰爭爆發了！
長期享有藩鎮特權的幕府集團當然不能坐以待斃，他們不承認中央政府，不承認明治天皇。北白川宮被幕府奧羽越列藩推舉為東武天皇，公然與中央政府抗衡。戊辰戰爭是一場慘烈的內戰，死亡人數達十萬之眾，一場大戰下來，奧羽越列藩被薩摩藩長州藩聯軍擊敗。北白川宮被捕，被朝廷指為“朝敵”，後來被軟禁在京都，敕令削發出家。
戊辰戰爭奠定了日本明治天皇的中央集權地位，統一了日本，鋪平了日本現代化進城的道路。從此之後，以明治天皇為首的中央政府，得以騰出手來，大刀闊斧全麵改革，短短二十年，日本終於走出來中世紀的黑暗，昂首闊步，投身於世界現代化的大潮中。
明治維新的巨大成就，不僅僅是表現在日本經濟軍事的飛速發展，也表現在國內的政治和解，那些一度與中央政府為敵的地方割據勢力，眼見大勢已去，紛紛放棄了原先的政治主張，投身於中央政府中，全國上下團結一致，形成了民族發展的合力。
正是在這一*下，明治三年，曾經的“東武天皇”北白宮川獲特赦還俗，赴普魯士軍校深造。回國後任近衛師團師團長，掌握著日本最為精銳的部隊。
北白川宮能久親王獲得明治天皇的信任，成為近衛師團的指揮官，這是大日本帝國精誠團結的象征，明治天皇的這一任命，徹底打消了那些分裂分子的念頭！
北白川宮能久親王因此再次獲得了全國軍民的尊敬。
然而，他知道，明治天皇絕不會忘記，他曾經是反叛分子首腦，非法的“東武天皇”。
民族和解，並不代表著家庭的和解！
當年的戊辰戰爭，如果是他贏了，那麽，現在的明治天皇又將會是一個什麽下場？
北白川宮能久親王逼迫自己忘掉那一場戰爭，但是，他無法逼迫明治天皇忘掉那一場戰爭！
戊辰戰爭中，北白川宮身不由己，那個時候，幕府列藩是真正的強者，天皇隻是他們手中的玩偶而已！當他被推上“東武天皇”的寶座時，他沒有享受到天皇的尊榮，卻給他帶來了階下囚的恥辱！二十多年過去了，那一場戰爭的後遺症，在日本已經看不到了，但是，卻深深地藏在北白川宮的內心深處，以及明治天皇的內心深處！
正因為如此，北白川宮處處謹慎，不敢太過招搖，以免引起天皇的猜忌。在他被囚禁的日子裏，他喜歡上了佛教，成了一名虔誠的佛教徒，也許，隻有念經打坐，才可以讓他遠離世事煩擾，遠離那些凶險莫測的政治漩渦。
一陣淩亂的槍聲，打斷了北白川宮能久親王的禱告：“怎麽回事？”他的眼睛並沒有睜開。
身後，一個衛兵走立正說道：“憲兵隊處決了一批叛亂分子。”
“叛亂分子？”
“是的！他們拒不服從我軍征集軍糧的命令，拒絕上交軍糧。”
按照大本營的訓練，日軍對台灣抵抗者，一律稱呼為叛亂分子。這是戊辰戰爭中，中央政府對不服從中央的地方列藩的稱呼！日本已經視台灣為他的一部分。
北白川宮能久親王心頭一陣哀歎，曾幾何時，他也是“叛亂分子”！
北白川宮能久親王睜開了眼睛，向大殿外望去，黑鬱的天空中，閃著火光。
“哪裏起火了？”
“按照南方軍司令官乃木希典的命令，憲兵隊在肅清叛亂者！”
恭奉中觀世音菩薩的大殿裏，彌漫著一股皮肉燒焦的腐臭，北白川宮能久親王不由得打了個寒戰。
所謂肅清，就是斬草除根。南方軍司令部命令，凡是叛亂者的家屬一概予以處決，家產充公，房屋焚燒，以震懾當地居民。天空中的火光，是焚燒的房屋。叛亂者的家屬，不管男女老幼，都被鎖在房屋裏，與房屋一起化為灰燼！
在戊辰戰爭中，政府軍對叛亂者，就是采取了這種極其殘忍的手段。
日本國民一向懼怕強者，這種震懾手段，往往能取得明顯效果。
但是，在台灣，北白川宮能久親王嚴重懷疑這種手段的有效性！
戰爭進行了三個月，不論是台灣土著還是客家人，似乎歲這種殘酷的株連手段，完全麻木了！抵抗不僅沒有減弱，反而愈來愈強！
深受儒家傳統文化熏陶的中國人，有著無比強大的韌性和心理承受能力！殺戮根本不足以讓他們屈服！當男人被日軍殺害後，那些活著的婦孺們，反而更加視死如歸！他們似乎相信，死亡不是痛苦，而是在另一個世界的團聚！中國人把家的理念，擴展到了陰曹地府，這就是視死如歸的真實含義！
可笑的是，乃木希典竟然認為，殺戮能夠震懾反叛者！
乃木希典率第二師團和特別混成旅團登陸台灣後，按照大本營的命令，就任日本南方軍司令。海軍大將伊東佑亨專職台灣總督。
乃木希典是清日戰爭的敗將，他的第一旅團離開旅順的時候，竟然被解除了武裝，一支槍都沒有帶回去！
但是，這個敗將竟然晉升*，榮升為第二師團的師團長，隨後，成為了日本南方軍的司令官！大本營如此顛倒黑白，理由是，乃木希典在遼東的戰敗，責任不在他，而在於已經死在了旅順的山地元治，是山地元治丟失了旅順，才將第一旅團置於了絕境。而第一旅團在遼東的進攻，卻是戰功卓著，他們一個旅團擊敗了清軍十萬大軍的堵截，這證明，乃木希典具備獨當一麵的將才！
不過，北白川宮能久親王心裏明白，大本營讓乃木希典擔任南方軍司令，這是明治天皇的意思，他是有意壓製北白川宮能久親王！
乃木希典是狂熱的國家論擁護者，他認為，中央政府是國家利益的唯一合法捍衛者！明治天皇是他唯一效忠的領袖！
同時，乃木希典也是大和民族優越論的信奉者，他從骨子裏看不起中國人，甚至看不起西洋人！
在遼東的慘敗，並沒有改變乃木希典對中國人的看法，在他眼裏，旅順不過是一次意外，中國人交了好運而已。
他要在台灣，挽回他的聲譽！
乃木希典接管南方軍後，對抵抗者采取了鐵血政策，日軍的殺戮，達到了登峰造極的地步！無數手無寸鐵的無辜民眾遭到殘酷的殺害，這一血腥政策，正在從台北向台南蔓延。他的政策，似乎取得了一定的成效，在台灣北部，抵抗逐漸被肅清。已經很久沒有聽到抵抗者的槍聲了。
但是，北白川宮能久親王知道，台灣人已經把仇恨的種子，埋在了心底！一旦時機成熟，就會如岩漿一般，奔湧出來！