當然，也不是所有人都安於現狀的。比如魯迪和迪福，他們就代表著村裏不少年輕人的心思，很想借著解除封印讓自己的生活變化一下。但是在村裏，有老幾輩的人壓著，他們也翻不了天。於是這兩個人就借了與福列娜是兒時朋友的關係，軟磨硬泡的要跟福列娜和安格爾出去見世麵。
讓解除封印的村民出去做自由貴族，這還是安格爾當時隨口說出的一句話。有了這個把柄，墨菲斯特也一力的攛掇魯迪和迪福跟著福列娜和安格爾出去。
其實真要說外麵的社會，泰坦村的村民也不是不了解。圖坦卡蒙家族又沒和外部社會斷了聯係，而且，放出去的子弟都是貴族，村裏不會閉塞的。
但問題要一分為二的看。圖坦卡蒙家族放出去的那些人都屬於邊緣子弟，家族內部知道，他們效忠的貴族同樣也知道。所以，這些子弟隻能傳回一些大眾化的貴族內部消息，涉及到稍稍機密一些的事情，他們就無能為力了。
而且效忠了別家貴族，總是少了幾分自由。那些子弟知道的，也隻是有限地域內的信息。想了解更廣闊的天地，還真需要派幾個家族子弟出去做自由貴族，四下闖蕩闖蕩。
安格爾本來不想帶著這兩個人一起走。他要做的事情，可不能隨便向外透露，特別是貴族。
說起來，魯迪和迪福一直是貴族的實質，平民的表象，做的也都是平民的事，應該更容易理解和讚同平民革命。但人心隔肚皮，誰知道他們是不是內心深處一直在羨慕那些貴族擁有的特權呢？
比起他們，安格爾倒是更願意在那幾個解除了封印之後仍然留在泰坦村做村民的圖坦卡蒙家族成員中，發展新的革命者。
隻是，天下事不如意者十之七八。那些安格爾看中的有革命者潛質的成員不願意跟他們走，隻想安安穩穩的繼續做自己的村民；而非要跟著走的呢，又是心思不那麽安分、安格爾看不中的。
到最後，還是福列娜說服了安格爾：魯迪和迪福想跟著就讓他們跟著吧，反正到了影視城，把他們丟在那裏便好，不會誤了安格爾的事情。
於是，從泰坦村出發的時候，他們一行變成了四人。
回影視城的路倒是順利得很。他們四個貴族，到了第一個設有傳送陣的鎮子，三兩下就回到了影視城。
在路上的時候，福列娜已經個魯迪和迪福講清楚了這次的安排，他們兩人對眼前這個影視城的好奇與向往，早就有些按捺不住了。
安格爾送來兩個可以當苦力使的貴族，最開心的居然是龍凱利。魯迪和迪福是貨真價實的貴族，使喚起來可就少了幾分顧忌。不像赫麗，雖然用裝備拔高到貴族的水準，但身體素質並沒有同步的增加，龍凱利在給她安排角色和工作的時候，老是繃著這根弦，生怕一不小心讓赫麗漏餡。
所以，不等華子良表態，龍凱利已經很熱情的對魯迪和迪福加入攝製組表示了歡迎。
現在，龍凱利龍大製片在攝製組裏也是有著相當的權威的，一開始，他或許借了華子良的幾分威風，但隨著魔法影視拍攝的進行，莫裏斯他們對製片的地位也越來越知道尊重了。
這不，莫裏斯等人明明是不希望更多的人了解和掌握魔法影視這個工具的。但龍凱利說要魯迪和迪福加入攝製組，他們連一點兒意見也沒有，甚至有幾個貴族還主動上前與兩人打招呼。
不過，華子良可不太想把魯迪和迪福留在影視城。一個赫麗就夠他難受的，現在又多了魯迪和迪福，安格爾真把他這裏當成是托兒所呀！
其實，別的問題華子良也不在乎。他現在已經知道智慧龍在諾拉究竟為什麽能成為公認的頂級生物了。以華子良已經挖掘出來的幾項能力來看，就算隻能施放一階技能，除了別的智慧龍族，他在諾拉還真是沒有對手。
再說，華子良還有長老的身份呢。不管論打也好論地位也好，護住赫麗一個小丫頭還是沒有問題的。
但是安格爾把赫麗留下，可不隻是讓華子良護住她這麽簡單。他是希望華子良能把赫麗也教導成為一個平民革命者，即使比不上安格爾自己，那也應該是堅定的站在平民革命這一邊。
安格爾提出的這個要求，那不是強人所難嗎？華子良本人都不能算是一個堅定的平民革命者，他隻是革命理論懂得多一些而已。實際上，帶了行天下商隊走過這麽一趟之後，華子良對發動平民革命的信念不是更堅定了，而是更淡了。
這可一點兒也不奇怪。以華子良在地球上得來的對革命的印象，不管什麽革命的發生，都需要社會矛盾尖銳到一定程度才行。直接說吧，由於華子良出生以及生長在中國，他對革命出現的基本前提有一個很模式化的認識：哀鴻遍野，民不聊生，天下百姓生活在水深火熱之中。
當然啦，真要深究起來，革命的產生還有原有統治階層控製力的下降、新興社會階層對自身社會地位的不滿等等條件。但是華子良覺得，最重要的還是那個最基本的前提：普通百姓的日子過不下去了，這才能在其他條件的促進下產生革命。
要不然，革命的正義性從哪裏來呢？隻要是革命，哪裏有不死人的。沒有正義性，至少是華子良自己能接受的正義性，他可狠不下心來讓人前仆後繼的去死。
本來在行天下商隊的時候，華子良見識到那些貴族的嘴臉，他真覺得革了這幫做威做福的貴族的命，是一件天經地義的事。
再怎麽說，華子良也是在一個將民主平等公正做為普遍認同的真理的世界裏長大的，能接受諾拉社會存在貴族這個特權階層，對他來說已經是一件很不容易的事。
華子良一開始進入三族社會就得到了貴族的身份，其實對他認同貴族這個特權階層毫無幫助。首先，華子良並不需要貴族的特權，那對他一點兒意義也沒有。
其次，也是更重要的，龍靈仙同樣沒把貴族的身份當回事。這對華子良來說，就少了因為新到諾拉世界，還有著幾分對諾拉的神秘感時，被諾拉風俗傳統影響的機會。
所以，華子良可不認為貴族對三族社會的統治，真的具有不可質疑的神聖與合理性。要革諾拉貴族的命，華子良一點兒心理壓力也沒有。
隻是，僅僅這些還不足以讓華子良確定現在就開展平民革命的時機已經成熟。或者說，現在吆喝著別人以生命為代價來反抗貴族的統治，就有了足夠的正義性。
以地球上的經曆而言，華子良雖然年輕，甚至還沒有真正走出校門走上社會，但他已經有了足夠的人生閱曆去認識到：再怎麽光明正大的社會，也會存在陰暗麵的。那甚至都不能算是黑與白的對立，隻是介於兩者之間的灰色地帶。
隻要社會還是由一個個需要協調合作的個體組成，就必然需要掌握協調控製權的特殊成員的存在。大家都想說了算，隻能是大家說了都不算，一盤散沙，隻會讓每個人的根本利益受到損害。
統治階層也是人。相信他們會因為個人道德或者別的什麽主觀因素的限製，不會利用手裏的權力為自己謀取一點兒便利，還不去相信真的存在理想化的天堂地獄好了。至少，行善上天堂，作惡下地獄這套說詞，還是很容易唬住一些人的。
所以，地球上的國家才演變出那麽多的政治製度，什麽黨派、選舉、任期、分權、工作程序等等，就是限製統治階層的。放到一個更長的曆史時期來看，能在社會生態係統中保留下來的階層，誰也不是白癡，能甘心情願的把權力讓出去，卻一點兒也不想法限製。說白了，所謂民主也就是實現這種限製的手段，實在算不上什麽天然合理或者神聖、一點兒也不能調整的事物。
不過，在諾拉連這種調整的餘地暫時也不存在，貴族對社會的統治可以算是至高無上的。當然，要排除對三族內部事務不直接插手的長老會，以及相比於三族，在諾拉更強大的存在，精靈和龍族（智慧龍族就不用說了，除了華子良，還沒有哪個智慧龍族會這麽直接的介入三族社會）。
僅就此而言，發動平民革命似乎可以有華子良在意的正義性。但事實確實，回到影視城冷靜下來以後，華子良認為自己有些操之過急了。
華子良對諾拉社會的認識，大體相當於地球上的封建甚至奴隸社會。即使由於魔法的存在，使諾拉社會具有了更特別的特征，但從社會內部結構上來說，華子良覺得自己的判斷還是有幾分道理的。
用這個認識來評判華子良在行商途中見到的社會現象，他不得不承認：諾拉貴族的統治，整體上還是很開明的，而且，也很高明。