清晨的陽光明媚，不知道多少天的大雨終於消停了。 漢口的花子也像是雨後春筍般層層冒出來，趁著難得的好天氣四處乞討。如果去大戶人家或者飯館客棧大多能得到些施舍，所以劉家廟裏老小乞丐們都背起破麻袋在城裏忙碌，廟裏空空如野。 湖廣水災，還不知道多少破家流民無路可走，會加入這個花子大軍？這是一個國家動蕩的最大因素，流民災民在無路可走的時候，隻有揭杆而起。動亂的風潮，一夫倡亂，當萬夫景從。 其時光緒三十二年的一場大動蕩，就這樣在醞釀當中。 滿清的朝廷在此期間，暮氣深重，沒有人有這樣的能力把這破屋給支起來。湖廣的局勢滿清自然有關注，他們不是想著撥震災銀兩，調震災的糧食，把因洪水鬧春荒的糧價平息，物價平準，而是官商結合，囤積居奇，物價抬得天高，在這個要命的時節狠撈一筆。當然，為了防止爆'亂，調兵遣將，隨時準備派兵鎮壓。滿清朝廷對外柔顏媚骨，對內百般欺淩，這是他們的優良傳統。 李想似乎對這個時代有一點認識，多是故紙堆尋到的沉屙爛調，民間的嫉苦從沒有切膚的體會，穿越之後總算看清楚了。 李想打起精神今日準備要進城裏一趟――看看百年前長江流域第二繁華的港口漢口，那裏有的是有錢人，說不定碰見個把冤大頭，尋到一個什麽發財的機會，也順帶好好的在街頭觀覽一下百年前的漢口風物。 走出廟院，外麵景致果然熱鬧……屬於中國近代通商口岸常見的一種畸形的繁華，極居中國特色。 火車站和碼頭上，這些人流匯集發散之處，跑馬頭討生活的民間藝人紮堆，高蹺、龍燈、獅子、旱船、河蚌、鶴鷸……叮叮哐哐地敲著鑼鼓，都湧到前門和琉璃廠一帶，什麽跳喇嘛、大頭人、打莽式、走彩繩的，還有扮演著戲文裏的各種人物，一隊隊吹吹打打招搖過市。人流摩肩接踵、擠擠擁擁，夾著唱秧歌的、跳鮑老的、賣粉團的吆喝聲，孩子們驚歎歡呼的喊叫聲，被擠倒了的咒罵聲、哭聲、哄笑聲和劈裏啪啦的鞭炮聲，匯成一片，攪在一起。平日不山門的婦女也耐不得寂寞，七大姑八大姨的相約出門來瞧熱鬧兒。不過她們的心思比男人們細密礙多，有的到城隍廟捐香火錢祈佑降福，有的到觀音庵求子，有的到玻璃廠小販們那裏花幾個銅子兒買上幾顆金鼇玉蝀石獅於牙――種蠟製的獸牙――投進附近專設的炭火盆中看著它們燒化，據說這能確保她全家終年不患牙疼病。 眼前的一切並不都是喜慶，同樣有淚、有汗、有血。那些火車站和碼頭上的搬運苦力，他們做這個世界最累的活，拿這個世界最低的工資。 李想出了廟門，隨著人流推動，來到了大智門，不禁被這裏的熱鬧看呆了。 一個小小的學生遊行隊伍，四人一排的在街上遊行。並由領頭的一個學生，穿著日式的學生服裝，站在兩個疊起的皮箱子上麵，發起人講解請願之意義及目的。 “近世各文明國之政治，無論君權立憲國、民權立憲國，皆議會政治也。議會政治者何？ 謂以國會為國家政治之中堅也，國家活動之心髓也。惟民權立憲國之國會，為國民全體代表之機關；君權立憲國之國會，為各階級代表之機關。此政治上事實之問題，各國雖不盡同，而大較則然也。若國法上國會之性質，則均為國民全體代表之機關。凡國民利害之調和，權義之平均，國會皆負其責。故國會與國民前途之關係最密切，而最重大者也。” 言辭慷慨激昂，同學均受莫大感動，踴躍簽名。隻是這樣意正言詞的又虛無縹緲的文言文，更多圍觀打醬油的老百姓隻聽明白了之乎者也，其餘也就是鴨子聽雷。 這些還幻想滿清朝廷會立憲的書呆子，李想在邊上聽得直撇嘴。滿清朝廷宣布要預備立憲，近數月來，國會、國會之聲吠如狂疒契.僅觀其表麵，莫不以為國民之國家觀念興起，權利思想發達.而其實則誠如斯賓塞爾所雲，政黨之所為固無與於全國民.蓋其上請願書之代表，因聞政府欲以各省國會請願之代表為資議院議員或顧問，於是皆紛紛而毛遂自薦，郭隗請始.其簽名之人即上請願書之代表，或其狐群狗黨.牽衣攔道，逢人說項，若滬上野雉之拉客者.甚至盜竊捏造，或搜集無數之縉紳錄、鄉會試同年錄、各商會及各公司、各學會及各學校之名簿.故三五日間，全省之紳商學界中人皆網羅無遺，固不患人不盈萬.而其實則如舊時之綠營、防營兵籍，有不知為何許人者，有名存而人已亡者. 李想搖頭不止，空歡喜，空歡喜。什麽好事到了滿清朝廷的一幹幹員王臣手裏，也會變成禍國殃民的壞事，滿清朝廷暮氣深沉，已經幹不出一件好事了。 “京、滬各報載：留東全部學生電稟政府，要求速開國會.而實則留學生總會館職員不知，各省同鄉會職員不知，微論全體學生也.嗚呼！今之要求開國會者，其倡率生事，侜張為幻，即此亦大可見矣.而尤有昧良喪恥，人頭畜鳴，如預備立憲公會者，膽敢以其暮夜乞憐、白晝欺人之慣技，欲迎合政府，以利用我國民.茲揭其請願國會之原電如下：北京憲政編查館王爺、中堂、宮保鈞鑒：前電意有未盡，謹披瀝再陳，冀蒙垂聽.開國會者，特利用國民之策而已.” “至所謂法律上之平等權，與身體之自由、居住移轉之自由、書信秘密之自由、所有權自由、信仰自由、言論著作出版集會結論諸自由、請願自由、非憲法所載者拒絕自由等權，則決無絲毫之可望，可斷言也.何也？” “夫欲為立憲國民之資格，必光明正大，忠實誠信，事事皆推心置腹，以赤誠相見.而況自命為國民之先導、提倡立憲、請願國會者，乃欲一手掩盡天下目，臆度率請，侜張為幻，自欺欺人，饣舌政府以利用國民耶？則為朝廷所必懲，亦實有虧於立憲國民之道德.夫使政府之言立憲也、言開國會也，非欲利用國民，而實欲救國濟民，豈非吾國之大幸？若政府竟納彼黨利用國民之策，而立憲、而開國會也，則政府固直接利用政黨，間接利用國民，而加稅，而征兵；政黨則上焉利用政府，下焉利用國民，而發財，而升官.惟吾儕小民則氓之蚩蚩，雖鬻妻質子，斷頸折月豆，為黑奴而籲天無路，為紅夷而搶地無聲，惟澌滅待盡而已.然先哲有言：“上下交征利，而國危矣.” 至其謂中國之國會與萬國不同，無論何國之政治家，究其學識，無足以裁決中國國會適當之辦法者.嗚呼！中國之國會匪特與萬國不同，吾人恐求之地球以外，或太陽係外之世界，亦決無如中國之國會者也.夫真正之國會，無論君權立憲國、民權立憲國，皆為謀國利民福而開也，非為欲利用國民而開也.若為欲利用國民而開國會，則與其立憲也，毋寧專製；與其有國會也，毋寧無國會.蓋君主專製，隻一重之專製，而專製變相之立憲，則反加數重專製.近人謂國會為第二重之專製，非謔而虐，實自然必至之結果也.聞者疑吾言乎，則盍觀中央資政院及各省谘議局、地方自治局等之辦法.夫資政院議員之規定，除宗室、王公、京官、大富豪外，非有所謂世爵者乎？我國自秦、漢以來，貴族政治久歸天演淘汰，雖或有世爵之名，大都有爵而無位，鮮有永久占政治上之重大勢力者.今則特設貴胄學堂矣，特定貴胄遊學章程矣，特派貴胄學法政、陸海軍矣，特加恩錄用中興勳裔矣.此皆預備貴族內閣外，又預備貴族院議員之資格，以為將來設貴族院之基礎.蓋今之言立憲者，欲取法於日本，日本有貴族院，故我國亦必有貴族院.顧日本之貴族，除宗室外，則舊藩侯之子弟，維新功臣之子弟.而我國則除宗室外，有八旗世仆之子弟也，有殺戮同胞之功臣之子弟也.我國有此數多之堂堂貴族，固足以組織勢力最大之貴族院，自豪於世界各國，夫豈讓日本帝國專美於東亞耶？” 著學生領袖台上講話，飛揚激烈，一時熱血上湧時抽出短刀奮起放血降壓的衝動，割臂流血不止，不曾想到自己又血暈症，見血立刻暈倒. 但是這份熱血激勵他身邊的學生，立刻繼又有刺血者十幾人，更是在大幅白布上用鮮血大書“立憲救國”、“速開國會”、“誓死請願”等大幅橫的豎的標語。血淋淋的大字，陽光下異常的醒目，他們用竹竿挑掛了，拉起來遊行再狀聲威. 一幫學生整隊繼續遊行.準備的路線計劃去歆生路，經過四官殿，再轉到龍王廟，準備把漢口幾條最繁華的街都去逛一遍。 李想純粹抱著看熱鬧的心思跟著，到歆生街馬路時，有一候補劉姓道台坐玻璃馬車對麵直衝過來。 遊行隊伍是四人一排，馬路是非常寬敞，可是他們就是堵在路中軍。候補道台的車夫隻得將車停下，回身朝劉道打起小報告. 劉道是聖人門他徒，看到這些學生，簡直就像是在看苦大仇深的階級敵人，在車內暴跳如雷的大聲喝叫：“什麽人大膽，不與我躲道！” 學生們停步而待，卻也看不過眼這候補道台的官架子，硬是不肯讓路的堵在路中間。 劉道應對的很熟了，在車內喝叫；“與我打！” 狗腿子車夫等的就是這句話，揮鞭向學生頭上亂抽。這一抽，可是不得了，激怒學生，一部分學生一哄而上，狗腿子車夫那裏應付的過來，武林高手也架不住人多，何況他一個馬車夫！七八隻手伸出，將車夫倒拖下馬車，揮拳毆打，在亂拳真能打死老師父。一個高大健壯的學生一躍上車，不由分說的將劉道由車內拖出，把殺豬似亂叫的劉道丟在地上，一群學生即刻圍上，飽以老拳。還有一部分學生，不知道從什麽地方摳來磚頭石塊，將馬車砸成一堆零件。而劉道已被打得翎頂飄零，補服破碎，叫喊聲嘶。