重生武大郎
字體:16+-

第五十七章 梁山的宣傳

聽到李師師的話,武棟不由得心中大喜,抱住李師師狠狠吻了一口,道:“不愧是我的好老婆!”

李師師琴棋書畫無不精通,現在留在武棟的身邊,某種程度上相當於武棟的秘書。而且李師師思維敏捷,常常能夠想出一些經典的點子來,這方麵比起吳用還要頂用。

李師師此刻羞極了,嗔道:“這裏是花園,不知有多少下人在呢?被他們看到怎麽辦。”

武棟哈哈大笑,道:“我親我的老婆,天經地義,還怕被人看到啊?”

武棟來自於現代社會,在這方麵有點“大大咧咧”,其實這在現代社會都是很正常的事情,可是在這個年代,卻是十分過分的事情。

李師師有些不樂,武棟急忙道:“好好好,我們回房去吧,回房我們再好好的親熱。”

李師師再次嬌嗔不已,武棟卻已經拉著她朝著房間而去。

第二天清晨,武棟把吳用、公孫勝叫了過來,將製作“宣傳手冊”的事情交給兩人處理。

武棟道:“製作‘宣傳手冊’的速度要快,內容要簡單,要通俗易懂,要讓所有的百姓都能夠看明白。要能夠激發百姓的民族自豪感,能夠激發百姓的愛國熱情,要讓他們理解我們的政策,對我們現在的軍國政策大力的支持。”

吳用、公孫勝領了這個命令,兩人在仁川城開始仔細的思考製定“宣傳手冊”的事宜。

公孫勝道:“吳學究,針對不同的人群,應該有不同的宣傳內容。對於學堂的學生、軍人、普通的百姓,應該都有針對性的宣傳。”

吳用點頭道:“是這個道理,可是該怎麽針對呢?”

公孫勝道:“對於百姓,要重點宣傳外族的殘暴!要將外族如何欺負我們漢人、屠殺我們漢人的事情都說出來!要讓每一個人看了之後都無比的憤怒,都不要做亡國奴,從而讓他們理解我們的軍國政策,軍事優先的政策!要讓他們支持軍隊,要讓他們甘願為了軍隊而犧牲個人的一些利益!”

吳用點頭道:“是這個道理……那對於軍人,我們宣傳什麽呢?”

公孫勝道:“對於軍人,我們可以宣傳秦漢時代、隋唐時代,漢人軍隊的豐功偉績,讓每一個軍人都有建功立業之心!另外,我們還要宣傳宋朝軍隊的腐朽落後,把宋朝軍隊的每一場敗績都告訴我們的軍隊,讓我們的軍隊明白,靠著宋朝軍隊是根本無法抵擋外族的,想要抵擋外族,隻要依靠我們梁山軍隊!”

吳用沒有想到公孫勝想的這麽多,道:“對於學堂裏麵的學子,又進行什麽樣的宣傳呢?”

公孫勝道:“對於學堂的學子,他們年紀還小,要重點宣傳我們漢人曾經的輝煌曆史,從三皇五帝一直到秦皇漢武,再到唐末、宋朝的急轉直下。告訴那些學子,他們一定要努力學習,為恢複漢人的輝煌而努力。”

聽了公孫勝這一番話,吳用心中又是驚訝又是讚歎,道:“公孫先生,我發現你懂得東西可真多啊!”

公孫勝不由得笑了起來,他不是懂得多,而是已經思考這個問題很長時間了。

他和吳用當初都是搶。劫生辰綱來到梁山泊的,但是兩人搶。劫生辰綱的目的完全不同,吳用隻是為了獲得一大筆錢,而公孫勝,他卻是想要利用這筆錢改朝換代,建立一個新江山。公孫勝是一個道士,但是不同於普通的道士,他其實是漢末太平道的傳人,也就是太平軍張角的嫡係傳承。太平道的理想是建立一個沒有剝削壓迫,沒有饑荒病災,沒有欺詐偷盜的理想社會,張角雖然已經死了很多年,但是太平道的理想卻是代代傳承,直到公孫勝。

隻從上了梁山之後,公孫勝發現武棟胸懷大誌,武棟所實行的許多政策和太平道的政策竟然有些相似,當下心中大喜,已經決定全力輔佐武棟。

武棟和花榮研究出“軍國”思想之後,公孫勝覺得這是一條以弱勝強,將整個社會都變成戰爭機器、順利驅逐外族、建立新社會的好方法,心中十分的讚同,於是早就在想著如何宣傳的事情。

這一次即使沒有武棟的命令,公孫勝也會主動向武棟提出宣傳的事情的。

******

當下吳用、公孫勝開始製作宣傳手冊,兩人請了數十名秀才一起編製這個宣傳手冊。編製完成之後,還請了許多的老農、士兵一起研究這宣傳手冊,對於宣傳手冊中比較晦澀難懂的文言文都換成通俗易懂的白話文,讓大家一聽就懂。

僅僅用了半個月的時間,宣傳手冊就製作完成,兩人將宣傳手冊交到了武棟的手裏。

宣傳手冊一共三部,分別是《強國冊》、《強民冊》、《強兵冊》,強國冊重點是描述漢人的輝煌曆史以及近代的沒落,讓學堂的學子們有為中華崛起而努力之心。強民冊主要記載的是外族對漢人所犯下的罪行,激起每一個百姓的憤慨之心,讓百姓支持現在的軍國政策。強兵冊則是記載漢族曾經的輝煌作戰曆史,已經無數的作戰英雄,激勵士兵們的榮譽之心。

“好!你們做得實在是太好了!”武棟看了之後,心中十分的滿意。

“要將這三本書大量的印刷!從今日起,梁山治下的每一個人都要學習這三本書,每一個百姓、每一個士兵、每一個學子都要學習,我們也要學習。”武棟道。

“是!”公孫勝點頭道,他現在十分的激動,因為這三本宣傳手冊基本都是他親手製定的。如果按照這三本宣傳手冊進行宣傳,不用多長時間,整個民族的精神麵貌就會煥然一新,整個梁山就會變成一部徹頭徹尾的戰爭機器,集合全民族的血性、士氣、憤怒,爆發出來的力量將難以想象,那樣的話驅除韃虜根本不是什麽難事,建立一個新時代也不算是什麽難事了!

吳用此刻則是在恐怖這種宣傳力量的強大。曆朝曆代,從來沒有任何一個政權進行過這樣規模性的、係統性的、從百姓到士兵到學子式的全麵宣傳,如果這樣的宣傳進行下去,可想而知有多麽的厲害了。

人們常說文人的筆鋒如刀,那是因為文人可以寫詩寫詞、寫文章、寫書,某種意義上其實也是一種宣傳,但是文人的筆鋒如刀再強大,也比不上這樣的全麵性的社會宣傳,根本就不是一個量級的!

“除了這三本書之外,還要製作大量的宣傳畫!將外族如何欺辱漢人、如何屠殺漢人的事情都畫出來,讓百姓去看,讓士兵去看,讓他們明白不振作根本不行,不振作遲早有一天,我們也會像那些人一樣被屠殺、被欺辱。”武棟道。

武棟絕不是危言聳聽,如果沒有他到來,如果曆史沒有改變,漢人終將成批的死在金人、蒙古人的屠刀之下,有人統計,宋末死去的漢人至少有5000萬人,即使那些沒有死去的,也是如同奴隸一般活在外族的統治下。

所以,一切必須改變!哪怕是異常極端的軍國主義,若是能夠改變這一切,武棟願意嚐試。

******

梁山泊本島,現在的總人口已經達到了70萬,共有7個鎮。在梁山泊上王鎮的一個小村莊裏,現在每天晚上都會進行相關的宣傳工作,由村長向大家講解《強民冊》。

這天晚上,村民們再次集合了起來,村長翻開了強民冊,開始慢慢講了起來,隻聽他道:“唐初,契丹人原本是我漢人的附屬種族,向我漢人天子稱臣。唐末,契丹人漸漸強大起來,從五代一直到本朝,契丹人越來越強大,不斷的入侵中原,每一次入侵都會有數萬漢人死去。除了契丹人,還有黨項人建立西夏政權,也不斷的入侵中原,不斷的屠殺漢人。”

剛開始隻是一個籠統的介紹,後麵則是詳細的介紹每一次入侵屠殺百姓的數量,以及百姓是如何被殘忍的殺死。

“契丹人用繩子綁住我們漢人的脖子,用馬拖著往前,旁邊是契丹人不停的狂笑聲,而我漢人百姓隻能淒慘的哀嚎,直至死去……契丹人每一次獲勝,都會有無數的漢人婦女成為契丹人的戰利品,往往是父親先淩辱,父親淩辱完了交給兒子,兒子淩辱完了,如果不死,就扔到軍營裏,被契丹的那些狗賊不斷的淩辱,直至死亡……”

“每一年春天,契丹人、西夏人都會派軍隊來到邊界‘打草穀’,所謂的打草穀就是放縱士兵屠殺漢人,搶奪我們漢人的糧食、財富、婦女,供他們吃喝玩樂……而朝廷的官兵卻躲在城池裏,根本不敢出來作戰,他們根本保護不了我們漢人百姓,他們是漢族的罪人!”

除了文字之外,還有大量的圖畫,這些圖畫將契丹人、西夏人如何屠殺漢人、淩辱漢人婦女的事情描述的無比生動,村民們看了之後都不由得咬牙切齒,憤恨不已。

每天隻講兩刻鍾的時間,不會耽誤大家的休息。

這天講完之後,突然有一個40多歲的村民猛然站了起來,大聲的道:“現在我終於明白大首領為何要不斷的征兵了!原來外族如此的可惡,朝廷如此的懦弱,不征兵,我們都要做亡國奴,都要被外族屠殺、淩辱!現在我算是明白了,對於大首領的征兵政策,我完全支持,現在我劉大都想要參軍!如果明年還征兵,我第一個報名!”

梁山改製還僅限於上層,下層百姓對於武棟的稱呼仍舊是“大首領”,原本很多百姓對於梁山的全麵強製征兵不是很理解,甚至有抵觸情緒,可是宣傳了數天之後,抵觸情緒已經徹底的消失,許多村民都開始支持對梁山的全麵強製征兵。

這個時候又有一個村民突然站了起來,道:“外族如此的可惡,朝廷如此軟弱,我梁山不強不行啊!我張三願意捐出今年一半的收成,當作軍糧,資助軍隊!”

————————

多謝大家支持!