漫畫中的人物形象
老子在這部漫畫中的大大的顛覆了以往在人人們心中的形象，變成一個年輕、愛睡覺【一覺睡上幾百年==b】、懶惰的人。有一套超級無敵懶惰裝，就連去打敗女媧的時候都帶著它。雖然平時一副永遠睡不醒的樣子，眯著眼睛，用羊來說話，但實際上認真起來，實力也是不可小視的。
太上老君度化尹喜
春秋末年，老子駕一條青牛，拖一架木板車，向函穀關而去。函穀關守吏尹喜平日裏喜好道學，頗有些“道根”。老子來之前，尹喜觀星象、望氣，就看見一股紫氣從東方冉冉而來，他於是推算出必有真人要來。當老子駕牛車過關時，尹喜認定老子就是他心中的真仙，就強留老子住了幾天，並召來一些同事，共同聆聽老子給他們講經說道。老子盛情難卻，還給尹喜留下了五千餘字的文章，也就是後來著名的《道德經》。
老子臨別時告訴尹喜：要他一千天後，去到成都青羊肆去找他。其時，尹喜準時在青羊肆等待老子，隻見老子騎著一頭青牛，從空中而下。後來，傳說老子就在那裏度化尹喜得道成仙，並帶他一起到西域向佛門弟子們傳道去了。而在老子度化尹喜的地方，還留有一首詩：
西出函關佛事拜，
東來魯國聖人參。
小說中的人物形象
西遊記中人物形象
太上老君：姓李名耳，字伯陽，道教最高神，因而稱為太上老君。他住在兜率宮練金丹，常騎青牛。
他有個法寶叫金鋼琢，非常厲害，在捉拿大鬧天宮的孫悟空時立下功勞，卻又被他的青牛偷去，在金鬥洞多次鬥敗孫悟空、托塔天王、十八羅漢等神仙，最後老君寶扇一扇，收走了金鋼琢，降服了青牛精。他是一個息事寧人，輕易不與人爭鬥的老好人。
在降服孫悟空過程中，阻止觀音菩薩玉淨瓶打悟空，以金剛鐲降服似是為保悟空，在八卦爐中煉化悟空時又除去悟空琵琶骨之鉤，意在還悟空變化之身，過程中在巽位，巽位主風，有風則無火，意在保護悟空煉化其火眼金睛
。故此一說其為悟空師傅，化作菩提祖師教化悟空。
封神演義中的人物形象
在《封神演義》中太上老君是八景宮的最高神祇，他與元始天尊和通天教主都是鴻鈞老祖的徒弟，是鴻鈞老祖的大徒弟，這樣他是薑子牙的師伯。書中有記載老子一氣化三清的由來。
八仙全傳中的人物形象
在《八仙全傳》中太上老君是八景宮的最高神祇，他與元始天尊和通天教主都是鴻鈞老祖的徒弟，他曾和元始天尊一起，與通天教主鬥法。
漫畫中的人物形象
老子在這部漫畫中的大大的顛覆了以往在人人們心中的形象，變成一個年輕、愛睡覺【一覺睡上幾百年==b】、懶惰的人。有一套超級無敵懶惰裝，就連去打敗女媧的時候都帶著它。雖然平時一副永遠睡不醒的樣子，眯著眼睛，用羊來說話，但實際上認真起來，實力也是不可小視的。
道經記載
太上老君，屢世為王者之師。在商以前，老君即分身下降，隨世立教，事竟則隱，故在世未有誕生之跡。至商十八世王陽甲踐祚之十七年，老君自太清境分神化，托孕於玄妙玉女，經八十一年，於武丁九年二月十五日降生。這是最早關於老君誕生之跡的紀傳。紀傳說：周武王時老君仍為柱下史。號經成子，授道周公，乃遊西極太秦，竺乾等國，號古先生。周昭王二十三年老君西過函穀關，度關令尹喜，授以道德五千言。前漢文帝時，老君降於陝河之濱，號河上公，亦曰河上丈人。漢成帝河平二年，老君降於琅琊曲陽，授於吉《太平經》。後漢明帝元和二年，老君下降，授於吉真人一百八十戒。漢順帝漢安元年，老君降於蜀山鶴鳴山，授天師張道陵，《正一盟盛》秘錄；再降賜《太清中經》九百三十卷，符文七十卷。建康元年又授天師三洞眾經及超度九祖齋直之法。北魏明皇帝神瑞二年，老君降於嵩山，授道士寇謙之《雲中音誦新科之戒》；泰常二年又降賜符錄七十卷。太武帝太平元年，老君降於嵩山，命寇謙之授帝以太平真君之號。唐高祖武德二年，老君降於羊角山，語吉善行，令奏聞雲：“我帝祖也”。唐高宗龍朔二年，帝祠老君。乾封元年上尊號玄元皇帝。宋真宗大中祥符七年，故截止於宋。道教徒相信太上老君為至尊天神，常分身降世，無世不存，這是不可動搖的信仰，否則你就不是道教弟子，老子之徒.
老子演化而來
在中國信仰裏，由曆史人物而演變成的神明，最為顯明的要算這位太上老君了。單憑他的名頭之大及地位之尊就可以證明：太上老君是道教最高神明之一，是三位超級神明中的一位；而它的原型老子是先秦最著名的思想家之一，老莊學派的開創人，被奉之為道教的鼻祖。自然，曆史人物的老子要“普通”得多，神化了的太上老君是“神”。
老子生活在先秦的春秋末期，相傳，孔子曾向他請教過問題，他著有五千字的《老子》，此書被視為道家的開創之作及道教的經典。西漢伊始，道家學派黃老學派大興，老子和黃帝受到了先前未有的祭祀，漢人對老子和黃帝的崇拜也逐漸達到頂峰，漢代宮廷開始出現祭祀黃老場麵。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，黃老學派開始走入民間，形成黃老道。老子本身的神秘加上漢朝子民的崇拜使得老子此時已為共識的神仙，東漢皇帝大張旗鼓去往老子廟祭祀，而老子之母的墓誌銘亦說老子是道的化身。
東漢張陵繼承老西漢的黃老道學，創立了五鬥米道的教團，用黃老之術教化西蜀少數民族所信仰的鬼道，於是老子自然而然成為新教團的教主。自佛教進入中原，這個和中國似曾相識的宗教使得漢朝士大夫普遍認為老子西去印度度化成佛陀。而剛剛傳入中國的佛教，此時微不足道，更是迫切依附在道教上發展，西來傳教的佛教徒也宣稱老子是佛陀的老師。於是，老子化胡的說法成為當時的共識。漢魏時期，老子是早期道教教團組織的最高的神，之後由於一氣化三清降為成熟教團中三清的第三位。
由老子演變而來的太上老君地位雖然不及元始天尊與靈寶天尊，但是仍受到非常高的崇奉，各地都有宮觀奉祀。因為號“太清太上老君”，因此主祀他的宮觀廟殿稱他太清宮、太清殿、老君殿或老君廟。
太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居左位，手執扇子。相傳其原形為老子。北魏前稱：道德天尊，是道教最高神明“三清”...元末，化劉氏伯溫順天意助定朱氏江山。至民國初，與江西武功山，順民意點化毛氏澤東以立新國。降8341，以應天數。
老君殿
太上老君既然是道教尊神，肯定受到道家的崇奉，與此同時也得到民間的供奉，傳說農曆二月十五日則是太上老君的生辰，許多道家學者都來到河南鹿邑縣東關的太上老君台來朝拜(見圖片)
。
驪山老君殿
道教宮觀。在陝西省臨潼縣城南的驪山西繡嶺第三峰上。原為唐代華清宮之長生殿所在地，相傳唐玄宗曾兩次在此遇見太上老君降臨，故稱之為“降聖閣”、“朝元閣”。後殿內供奉太上老君，故名老君殿，昔時殿內所奉太上老君白玉雕像，造型細膩，刀法簡練，神態逼真，栩栩如生，為唐代西域著名雕塑家元兄迦之作，今珍藏於陝西省博物館內，殿內現供太上老君塑像，為近代所塑立。殿內窗明幾淨，環境清幽，殿外景色秀美，風光迷人。為陝西省重點道教開放宮觀。
巍寶山老君殿
道教廟宇。在雲南省巍山彝族回族自治縣境內的巍寶山前山。又名清微觀、清霞觀。相傳其址為太上老君點化南詔王細奴邏之地，創建年代不詳，初為南詔祭祀太上老君之所，清代康熙二十二年(1683)，湖北武當山全真道士沈妙章建此大殿，殿內原供太上老君銅鑄像，現改為泥塑像，白鬢胡須，神態自若，右手握羽毛扇，左陪祀郭天師，右陪祀張天師，上懸“大赤天宮”、“青霞再現”二匾額；殿左右房舍為道士食宿之所，左側舍額懸“片石含青”匾，內藏《青霞觀山場地界碑記》石碑一通，殿後有“老君打坐石”等名勝。
太上老君是誰
太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，經曆天地，不可稱載，終乎無終，窮乎無窮者也。其隨方設教，曆劫為師，隱顯有無，罔得而測，然垂世立教應現之跡，昭昭然若日月……
太上老君：春秋時楚國苦縣人(現在河南省鹿邑縣太清宮鎮),現在的河南鹿邑縣以太上老君是鹿邑縣人而得名，太上老君又名李耳，老子，老子郵票首發式在鹿邑舉行，每年農曆的二月十五日是老子的生日，在當天會舉行盛大廟會，來慶祝老子的生日，全世界各地道教友人前來祭祀。
各國神話中年齡最大的應該是太上老君，估計全世界神話中年齡最大的人也非他莫屬了。
太上老君一共81化，老子是第十七化~
第一化：老君生於天地之先，空洞之中.所謂空洞，便是真一之氣，此一氣生後，九十九萬億九十九萬歲，而生上
三氣，每氣又各相去九十九萬億九十九萬歲，三氣相合，生無上，也就是虛皇天尊(元始天尊的真寂不動之身，"真靈位業圖"第一中位"上合虛皇道君應號元始天尊"便是次義)無上生後，又經過如上的歲數，生中三氣，每氣又各相去九十九萬億九十九萬歲，三氣相合，生玄老，也就是元始天尊.玄老生後，又經過如上的歲數，生下三氣，三合成德，生太上，也就是太上玉晨大道君.道君生後，八十一萬億八十一萬歲，而生前三氣，每氣又各相去八十一萬億八十一萬歲,三氣相合，再次生太上老君.老君生後，才有太易，太初，太始，太素，太極這五運的天地變化.
第二化：空洞之中，又生太無，太無之內生玄元始三氣，三氣混沌，凝結變化，化生玄妙玉女，也就是無上元君.老君於是化作五色彈丸，流入玉女口中，積八十一年而又生，不過此時，還是天地未分.老君生後，便分辟三氣，其中輕氣上升為天，重氣下沉為地.中氣化為水氣，化生萬物.
第三化：太虛之氣往來亂射，經百億萬氣之後.其氣才慢慢的往來流行，又號彌羅萬梵之氣。又經過了九萬九千九百九十九億氣之後。結吉祥之氣。成“盤古聖人”。自號元始天王(這是元始天尊的化身)。同時生五老(五行之主),立年號龍漢。又經如上氣數。化生太上道君，立年號赤明。同時生九老。分為九天。又經如上氣數。又一次生太上老君，立年號上皇，時生八公.老君又結陰陽二氣，分布天地，萬物才齊備。
第四化：如是又過數十億歲，老君分出神識化作一聖人，號女媧娘娘，攢泥土而造人。
......
第十七化：老君分出神識降世為人名曰李耳，於人間立教，史稱：道家。
.....
.....
如此計算，太上老君第三化的時候，也就是他出生後數百萬億年後，才有盤古創造宇宙。
按經中記載太上老君的年齡，應該是今天計算出宇宙曆史的數萬倍乃至數十萬倍，我想古今中外沒有哪個國家的神話人物能有這麽大的年齡了~
聖人老子
自盤古開天身殞，身化萬物，那三魂化作三清（太清太上老君、玉清元始天尊、上清通天教主）十二道精血化作十二祖巫（帝江、句芒、蓐收、共工、祝融、燭九陰、強良、奢比屍、天吳、龠茲、玄冥、後土）。三清借立教功德（老子人教：教化天下人族原始闡教：闡盡世間真理通天截教：截取一線生機）成聖。後因教義不合分家，封神之戰，撕破臉皮，老子幫元始結合接引準提破了通天的誅仙陣和萬仙陣。
法寶
太極圖：金橋晃過，化作飛灰。先天至寶（《封神演義》裏殺殷洪用的就是太極圖）
扁拐：出門杵著，打人不錯。後天法寶（《封神演義》裏一直用來打通天教主）
風火蒲毯；
乾坤圖；
叁寶玉如意：又名如意，《封神演義》中太上老君與通天教主鬥法時所使用的法寶之一
盒；
天地玄黃玲瓏寶塔：後天功德至寶，盤古開天功德所化，《封神演義》中太上老君破通天教主所布的誅仙陣、萬仙陣時出現在頭頂上的護身法寶
相關著作
老子在函穀關前著有五千言的《老子》一書，又名《道德經》。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。《道德經》分為上下兩冊，上下共五千字。
《道德經》是後來的稱謂，最初老子書稱為《老子》而無《道德經》之名。其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據1993年出土的郭店楚簡“老子”年代推算，成書年代至少在戰國中前期。
《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”為客觀自然規律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩麵，“反者道之動”，並能由對立而轉化，“正複為奇，善複為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一，“有、無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生於有，有生於無”。此外，書中也有大量的民本思想：“天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。其學說對中國哲學發展具深刻影響。
奉祀
道教宮觀中的三清殿，都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白須白發老翁，手執羽扇，居元始天尊之右側位。在道教大型齋醮禮儀中，也均設有太上老君的神位，亦居元始天尊之右側位。太上老君，即道德天尊之神誕日為農曆二月十五日。道教以太上老君為教祖，是日大多舉行祝誕聚會或祈福延壽道場。