宋起波斯灣
字體:16+-

155章 永遠的黑暗

趙伏波不是個宗教狂,但他支持下由敘利亞蘇丹——阿紮姆.突蘭沙建立的,類似歐洲的“宗教裁判所”的“伊瑪目榮耀”,實在是一種相當極端的組織機構。

它的任務是通過監督世俗生活,主要是監督官員、貴族以及一方之諸候的,旨在清除一切反教會的異端,以及有異端思想或同情異端的人。在阿拉伯帝國形成的“伊瑪目榮耀”,將由伊斯蘭學者之中的“伊瑪目”來擔任審判的組織者、進行者。

當然比歐洲的“宗教裁判所”先進一點的是,它的審判必須公開,還有禁止刑訊,審判結果公開等等,以避免極容易形成冤案,並造就極權的可能出現。對於整個阿拉伯帝國而言,或者說對於巴格達的哈裏發木思塔辛而言,這是提升他權力的一個重要手段。

眾所周知,整個阿拉伯帝國此刻,已經像中國曆史上的東周列國一樣。精神領袖哈裏發木思塔辛的信念,有的時候並不能到達那些諸候國家之內。並因此而形成了諸候之間相互的攻伐,連綿的戰亂正在不斷的消耗著整個阿拉伯帝國的元氣。

起初,在自己女兒阿法芙公主的建議之下,哈裏發木思塔辛前往大馬士革旅行了一趟。自然那不是什麽旅行,不過是給了他一次震撼式的教育,好讓他明白如今敘利亞蘇丹——阿紮姆.突蘭沙,有著足夠強大的武力,來實現那個想法。

雖然此刻的他已經明知,那是那個阿拉丁大帝的授意,但麵對女兒因為阿紮姆.突蘭沙蘇丹的力量,而對他傾心的模樣,這個秘密就埋沒在了他與阿紮姆.突蘭沙蘇丹兩人之間。

接下來發生的事情就順理成章了,他把女兒許配給阿紮姆.突蘭沙蘇丹,同時建立起“伊瑪目榮耀”,而阿紮姆.突蘭沙蘇丹將提供給他,對其他世俗國王的武力威懾。

在此刻的巴格達,圖書館裏所有趙伏波需要的書籍已經被挑選完畢,並全部在秘密的情況下,被轉運向大馬士革,並隨後通修築的“馬路”運向阿什特裏特,並在那兒裝船運到索科特拉島。

而在巴格達所有學園,所有的圖書館裏無論國家又或者私人那裏,此刻唯一留下的大概就是神學典籍。

與此相適應的,由阿紮姆.突蘭沙蘇丹支持並掌管的“伊瑪目榮耀”,也已經被建立起來。巴格達的一些學者、貴族被冠以“異端”的稱號,並當眾用裹屍布纏著,綁上了火刑架。

當然這不過是做給愚昧的人去看的,真正的學者早已經帶著家人離開了這兒,前往他們生命真正的歸屬地。那裏沒有人去討論他們信仰是否正確,以及由此產生所有的矛盾都不存在。在那兒的人,唯一尊重的就是科學。

不容人置疑的是,在巴格達已經成形並開始發揮作用的這件事上,幾乎所有人都得到了好處。例如巴格達哈裏發木思塔辛,他的權利變得強大起來。一些曾經有著國王稱號的,以行省自稱國王的家夥都派遣使節告訴他,他們更願意接受總督的稱號,又或者說他們願意接受“伊瑪目榮耀”派遣的長老前往監督。

而且世俗君主的權利,也因此得到了鞏固。畢竟,有著巴格達的哈裏發木思塔辛確認的君主們,等於受到了“真主”的眷顧。與之對應的是,他們更加尊重自己的責任。畢竟倘若被巴格達的哈裏發木思塔辛另眼相看,並被施以“絕罰”之類的宗教懲罰的話。那麽當他們的宗教生命終結的時候,也許就到了他自己王朝終結的時候。

因為“伊瑪目榮耀”這個製度,在原黑衣大食(阿拉伯帝國)的範圍內,普遍實施之後,一車車被宣布為異端的書、一群群被宣布為異端的科學學者都被成船的運向巴格達,並從那兒轉手就到了索科特拉島,變成了“華夏龍族”之人。

隨即這些龍族的學者,就會被索科特拉島的,此刻全球最大,藏書量最多的“中華科學院”的圖書館所吸引。在那兒各種語言的著作被翻譯成漢語,雖然暫時來說閱讀有些困難。但可以想象,50年後全球科學的傳播,就是以漢語進行的。而不懂漢語的歐洲與阿拉伯學者,就算被“宗教裁判所”,“伊瑪目榮譽”遺漏的個別學者,也幾乎就沒有可能發展成為成體係的科學。

作為巴格達的哈裏發木思塔辛、敘利亞的蘇丹阿紮姆.突蘭沙翁婿倆的秘密。趙伏波的功勞,被他們悄悄隱藏了起來。當然他們不是不懂得感謝的人,因此為了感謝趙伏波的提議、協助他們,建立起了純粹的伊斯蘭帝國。唯一可以至整個阿拉伯帝國通商的異教徒,就是“華夏龍族”的商人。

而這件事帶來的結果,並不僅僅隻及於阿拉伯帝國。一些人悄悄的逃向了綠衣大食,也即現在的神聖埃及王國。另外就是,幾乎整個阿拉伯帝國四分五裂的情形也有所好轉。

各個諸候國以及總督們,因為出售生產原料,他們的收入也得到了相應增加。經濟變得活躍起來,同時隨著商路而來的,還有對節水家業、畜牲業、基礎礦石挖掘工作的指導性書籍。

隨之而來受到影響最多的是兩波人,一波是蒙古人。阿拉伯帝國的諸候之間,戰爭突然變少了,經濟來往突然增加,這對他們即將進行的入侵可不是什麽好事。另外一波的則是黃沙城附近的趙無極父子,他們之間的矛盾從某種程度上來講,已經開始了激化。

那麽這件事預示著的另外一個狀況,就是趙伏波的歐洲之旅即將開始。最少相對穩定的阿拉伯帝國,已經使他的商路開始創造更多的財富。那麽未來的歐洲之旅,也將會使此刻的歐洲變得穩定起來,並由此建立更多更新的商路。

而這才是趙伏波中興大宋真正的起點!至於其他地方,倘若願意這樣下去,那就永遠保持黑暗吧!