“李兄，您那些資料才是重點，華夏軍與過去的軍隊完全不同了。任何一級的軍官，都是來自於軍校，然後是參謀部的委派。恐怕將來李兄手下的軍官，您多一半都不會認識。而且可以肯定的是，任何人的親信都不會被安排在他的身邊！”
李璮知道，這是昨天夜裏他思考了半夜的問題的答案。章青告訴他的意思就是，“華夏軍”裏不會論人情，包括整個“華夏帝國”裏所有的行政、司法、軍事職務裏，都不會有人情的存在。因為人情過多，被人舉報成“官僚集團”，又真的有劣跡的時候，那死的人就多了。
所以此刻“華夏帝國”各個官僚隊伍裏，都在竭力避免把職務與私人的事情扯上關係。甚至按照各級政府辦事的程序來說，正因為是朋友，該辦的事情都必須找其他人來辦，以避免被人舉報。
太嚴了嗎？事實上，這全是“傳統文化”惹得禍。
傳統文化之中，師生、朋友、裙帶的力量有多大，想必知道些曆史的人都明白。這種事情放在其他國家或者不嚴重，但在人口重多的中國就是一個要命的問題。比如史彌遠的力量為何如此之大，連一個太子都可以說廢就廢。原因就在於，他是最標準的權臣。而最標準的權臣的標誌就是，一人得道，雞犬升天！
李璮作為一個舊式的從農民起義到官僚的人，對於這種勢力的重要，比起別人更加清楚。他扯著章青避開別人的耳目，然後才輕聲說道。
“章兄弟，你這麽說的話，為兄倒不能不擔起心來。你知道，我手下有不少能征慣戰的將領。他們就像為兄的左右手一般，這將來要是驍騎軍裏沒他們的位子，這……”
看著李璮攤開的手，章青知道如果這件事不處理好，李璮心中有委屈的感覺正常。而更重要的是，自己的兄長要是一個糊塗，站到“華夏帝國”的對立麵上去，那就真是死定了。
“李兄，這件事你盡管放心，華夏軍對於每一個軍人都是公平的。倘若他們有本領，那麽資料以及訓練全都是一樣的，自然不難考到一個好的軍職。倘若他們僅僅隻是你的親信，那還是算是吧，華夏軍裏可不講人情！”
在“華夏帝國”的範圍裏，按照中國傳統文化標準的“能人”，打不得鐵、紡不線，造不了機械研究不了科技，甚至連當一個兵也當不好。這樣的“能人”，唯一的結果隻能餓死。因為“華夏帝國”對於“能人”的標準，是能為他人所不能為的事情，尤其是各自專業的層麵。這與所謂中國傳統文化中的所謂“老成持重”、“會為人處事”之類的要求，有著十萬八千裏的差別。
比方說領著士兵們衝鋒的軍士，要的是作戰技術的純熟，而最重要的就是勇氣，有沒有謀略倒是一件其次的事情。因為在“華夏軍”裏，唯一的要求就是尊重並完美的執行自己的職責。至於是不是“有勇無謀”，是不是不懂得“迎逢上司”，這些不過是狗屁之中的狗屁，連說都不允許說。
因為對一個軍人的評價隻能來自於兩個方麵，一個包括了軍事文化和訓練的考核，另外一個戰績。有了這些，比起那些隻能賣嘴，到了戰場上一無是處的，傳統文化標準的“能人”，那是強得多了。
由此就證明了幾個問題，第一，中國的問題根本不在於什麽人口、也不在於什麽內鬥。唯一的問題就是管理方式的問題，極權式的管理，必然滋生貪酷之官僚，而貪酷之官僚也必然造就“放棄職責”，並最終形成“迎逢拍馬”的官場之習氣。
“而這，輕則官場糜爛，重則亡國滅種！曾經輝煌一時的大宋朝，就是一個極好的例子。”
事實上大宋朝的屈辱，根本不是一個秦檜，幾個史彌遠搞出來的。大宋辱於金、蒙全民皆成奴隸的惡果，原因就在於傳統文化。它把“禮”抬得過高，造成“無法無天”的惡果。因此中國的傳統文化裏的部分糟粕，在大宋的時代裏，就該終結了。
作為一個新的“華夏人”，章青早已經因為眼界的開闊，而完全放棄了所謂的“傳統文化”。事實上不過是排斥掉了傳統文化之中的糟粕。比方所謂的，狗屁不通的“人情”。私下可也，公正免談。此刻與李璮的交談，不過就是告訴他這就是“華夏的鐵律”。
“李兄，您看我給您的解釋還滿意嗎？將來你手下的弟兄們，以他們本領排坐次，我看你還是不要太操心了。”
章青的話讓李璮明白，自己的那種把手下將領們，安插到將來會組建的“華夏驍騎軍”的想法，還是不要在留於心間了。這讓他心裏還是有些不大滿意，但也僅僅就隻有些不滿意了。畢竟他手下的軍隊，可不能與蒙古兵相比。尤其是章青告訴他的，蒙古人就算有了“輪回炮”“榴彈發射器”，在華夏軍的打擊下，蒙哥大將軍的主力依然潰不成軍。
僅此一點就讓李璮明白，這天下再亂不了幾天了。倘若“華夏軍”有如此本領，那這天下還有哪一路人馬是他們的對手。
對手？在這個時代裏有人會是火箭炮的對手，這可能嗎？
但可以肯定的是，倘若再按照“傳統文化”，重用所謂“老成持重”、“會為人處事”、“長裙善舞”、“八麵玲瓏”的人，那麽中華民族就依然還是沒有希望，亡國滅種的可能就依然懸在中國人的腦袋上。
因為全世界沒有一個國家像中國這樣，有如此多的人口。正是因為這個特點，以師生、友人、裙帶關係形成的集團，始終在左右著整個社會，在動搖著發展科技所要求的基礎——公平、公正。更有甚者，這樣的集團之中，很容易出現如同秦檜、史彌遠之類的奸佞之臣，如果是這樣的話，那就太可怕了！