月烈的幫助，讓這隊百姓裏的兩個老人家變得輕鬆了一些。不過兩個老人家身上背簍雖然給放在馬上，但他們立即又從別人那裏拿過一些東西，這讓所有人背負的重物都輕了下來。因此所有人都對月烈有了不錯的好感，兩個老人家在她身邊高興的與她攀談起來。
“聽公子的口音是北方人吧！”
“是啊，小可因為蒙古人對北人的欺淩，因此千裏迢迢的逃回來，隻想找一處可以安身立命的地方！”
月烈知道自己的口音難以改變，因此索性就老實說，自己是北邊逃回來的人。聽著她的話，老人臉上流露出憐憫的模樣。為何如此呢？因為秦檜所言“南人歸南、北人歸北”作為向金求和的條件。
且不說，他把中國人看得與非洲的奴隸一樣，那哪裏是人，根本不過是牲口而已，說送人就送人。被看成是牲口的中國人的後代，居然在近千年之後，還有要給秦檜平反的人。不，不應該說人，而是“南人歸南、北人歸北”的牲口的後代，腦袋一定被其他的牲口踢過。
而且這樣的作法，讓當時的金人立即就多了許多的人口。而在這個時代裏人口就是財富，不懂得的人才好好學下曆史。因為戰國策中的“民為貴”已經表明，在農耕文明之中，人口是財富的重要基礎。秦檜此舉，卻是把中國北方一半的人中拱手送給了金人。那麽如果想證明他不是漢奸，就應該證明他送的全是他秦家的人！
還有另一個漢奸史彌遠他殺韓侂胄，換太子趙竑。尤其是他實際掌權後，恢複了秦檜的申王爵位及忠獻諡號，積極奉行降金乞和政策。1208年9月簽訂宋金和議，史稱“嘉定和議”。由金宋叔侄之國改為伯侄之國，歲幣由20萬增為30萬；另加“犒軍銀”300萬兩。
在此想問某些人，宋朝廷強在何處？宋皇族不Ｓ.Ｂ又聰明在哪裏？真的要評價就隻有一句，比豬都不如！而且不要把百姓們創造的財富歸結到朝廷的頭上，這是有著嚴格界限的問題。混淆的人也許隻想說“傳統文化”如何，事實上傳統文化的確隻有一部分值得繼承下去。
老人臉上的憐憫，細說起來恐怕並不是僅僅隻對那些被“北人歸北”的北人。或者他腦海深處回味的“地不南北，人不分老幼，皆吾華夏之民也！”能夠做挑夫的，恐怕不是什麽哲人，但老人用一個最普通也最淳樸的話語，表達了對於秦檜這王.八.蛋的“感激之情”。
“唉，公子雖然年少，卻還清楚嶽元帥北望幽雲十六州的情懷！雖然現在大宋也是豺狼當道，隻怕比那些野蠻的胡人卻是要好得多了。回來好……回來就好啊！”
這些話聽到公主月烈的耳朵裏，倒沒有多少感覺。畢竟她是蒙古人的女兒，雖然也知道當年秦檜所謂的“北人歸北、南人歸南”，但她到是從來沒有漢人的切膚之痛。
“這山真是好陡啊！”
雖然月烈公主並沒有背負什麽重物，隻是跟隨著腳夫們一路攀談之中到了山頂。這是山下城池的門戶之地，此山之下有達城池的大路。想攻山下之城就要繞此處而行之。而山頂之上，此刻卻已經完全改變了模樣。
平展展的山頂，不知道費了多少的人工才鋪的如此平整。而且帆布的卻可以如同房屋一樣的帳篷，這時立在山上。士兵們身上背的，是滑輪弓。腰上的彈囊裏，則插著一圈的手榴彈。這些東西，月烈固然毫不相識，隻是感覺此處軍士的士氣，與北方之兵的氣勢截然不同。尤其是步兵士兵身上的盔甲，也與過去的盔甲完全不一樣。
月烈當然不認識這些東西，倘若此刻他在蒙古的話就會知道，有了這些玩意以及正在架設之中的“飛燕III型弩炮”。想攻城就得先攻此山，想攻山不死個萬而八千，就隻能哪涼快哪呆著去。
此處就是兵書所說的必死之地，除過蜿蜒而上的小路之外，根本沒有什麽大道可行。可偏偏這座山擋在大路之側，想從這個方向攻城，那麽就得先攻其山。山上平整的陣地，駐步兵500。備滑輪弓500張，箭10萬枝。火槍50枝，配50名火槍手。另外就是20台“飛燕III型弩炮”。
這就說明以炮兵陣地為圓心，周圍2公裏的範圍都在火力控製之下。也正是這個原因，此山戰略位置對於守城極為重要。但正如前麵所說，這裏就是無糧草、飲水的死地。不過山中備水20噸，罐頭可食半年。即便如此，依然還有絕妙的主意防守這裏。
在山頂陣地附近極目四望，就可以看得到，通向城池的大路附近，多有如此的陣地，而且它們還都緊密相聯。山頭和山頭緊密相聯？這不是胡扯嗎？
這樣想的人，實在是極度缺乏見識的。最少從來沒有去旅遊過，不然什麽沒見過，沒見過纜車麽？人力纜車就算裝載量小，但依然可以緊密相聯不是。就這麽簡單的事情，隻喜歡手腕與權謀的人，永遠都想不明白。
月烈在山頂上一看，倒是把周遭的情形看了個明白。大路附近的高低不等的山頭，使用纜車連接，估計最敵的山頭上，卻又是與城池連接的地方。相困死這裏，除非能上天，不然沒可能。說到上天，想必纜車如何建成的，已經沒有了疑惑了吧。對付這樣的陣地，蒙古人死多少才攻得下來。
可憐蒙古國的人口數量，一仗要是死個10萬人。估計用20年蒙古軍都翻不過身，而這就是巴蜀之地防禦戰的基礎。像這樣的立體化火力基地，走在道路兩側山頭上的陣地互相提供火力支援與壓製，想從條路上通過，恐怕隻有一個結果——死。
而且除非清除所有的山頭，否則想攻下山下的城池，那不過僅僅隻是做夢而已。