靈異第五科
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二十章 陰陽師

“陰陽師?”桑格說完,我驚訝的喊了出來“陰陽師不是日本的嗎?怎麽會跑到這偏僻的地方來?而且還害死這麽多人?按照你的意思,操控這一切的是一個日本的陰陽師?”

桑格點點頭:“任何一門法術既可以為善,也可以為惡,善與惡存乎一心。”

清風笑笑:“日本的陰陽道還是從中國傳過去的,想不到過了這麽多年,竟然回到老祖宗的地方顯擺了來了,這真是叔可忍,嬸不可忍啊。”

大熊見他倆說的熱鬧,好奇的問:“陰陽師是什麽玩意?桑格你說說看。”

桑格微微一笑:“陰陽師可以說是占卜師,或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人麵,還會測方位、知災異,畫符念咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為“陰陽道”。日本的“陰陽道”起源於中國。”

公元六世紀,中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教占術,傳入日本。在日本登陸後,又滲透了一些當地文化,於是便形成了獨特的“陰陽道”。不過當這個名詞正式出現在日本史料上時,已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想,它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在製定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日本社會造成了極大影響,從此陰陽師成為熱門“職業”,轉入全麵興盛時期。

“原來是咱們國家傳過去的大雜燴啊,你說的這麽熱鬧,我還以為多厲害呢。桑格你和清風一個是正宗佛門子弟,一個是正宗道門弟子,不會讓這大雜燴給比了下去吧?要真這樣我還真是鄙視你倆。”大熊聽桑格說了一通,調侃的看著兩人說。

桑格還要侃侃而談,我卻感覺在這種危險的地方長篇大論實在是有些荒謬,忙打斷他的話:“這時候你還是先別給大熊上課了,大家都想一想下一步該怎麽辦?”

清風笑笑:“你別急老陳,在這片老房子裏任何一個地方都不會絕對的安全,我看大家就呆在大門邊上把,等天亮第一時間就能出去,安全的問題你不用擔心,我現在就布置一個陣法保護大家。大熊願意聽就讓桑格講吧,難道因為這裏陰森恐怖,咱們就連話都不敢說了嗎?何況現在離天亮還早的很,大家聊聊天也不寂寞。”

清風說完,按照九宮八卦的位置在四周布置了一個小陣法把我們包圍在其中,他快速念動咒語,八張黃符分散開來,懸飄在空中直立而起,做完這一切,清風拍拍手,坐到地上看著桑格:“好了,桑格你繼續講吧,我們接著聽。”

寂靜的夜晚,明亮的月光,詭異的老房子,身邊還有兩具被剃掉頭發,剪掉眼皮的,心髒被掏空的屍體,而現在大家竟然靜靜的坐下來要聽故事,這實在是有些荒誕和離奇,但此時要是不說點什麽,或是找點事情做,這沉重壓抑的氣氛實在讓人喘不過氣來。

我歎息了一聲,為自己的軟弱和無能為力感到慚愧。

大家各找了快地方坐下,一起看著桑格,等待他繼續講下去。

桑格見大家都看著他,開始長篇大論,先是接過大熊的話:“你說陰陽師是大雜燴,雖然也有道理,但是陰陽道經過千百年的淬煉已經自成一家,高深的陰陽師其法術甚是玄妙高深。”

在平安時代,一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。它孕育了令後世讚歎不已、無比華麗的燦爛文化,卻也隱藏著眾多不為人所知的黑暗。從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始,垂天下以治四百餘年的平安時代緩緩拉開序幕。但京城平安都卻不是樂土,魔影縱橫、怨靈交錯——妖魔鬼怪不呆在水遠山遙的森林或深山中,而是屏氣斂息地與人類同居於京城,甚至是同一個屋簷下。平安京被妖異蠶食著,成為魑魅魍魎的巢穴,也成為陰陽師活躍的舞台。

為了消除天、地、人、鬼間的矛盾,陰陽師們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語,驅邪除魔、斬妖滅怪,成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者!不過陰陽師的飯碗可不是好捧的,在爾虞我詐的宮廷中生存,他們必須熟稔一切風雅事,和歌、漢詩、琵琶、笛,還有香道或者茶道,樣樣都要涉獵。此外,還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的,俱是當時一等一的俊彥之才。

後來對於陰陽道幾近狂熱的天武天皇,非常了解陰陽道的利用價值為避免被*勢力所用,於是成立了陰陽寮,類似古代的國子監、今日的中央研究院。讓陰陽道成為律法製度的一部份,並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍,目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨占工具。誰控製了陰陽寮,就等於握有詮釋一切的能力。於是奈良時期,天皇決定以陰陽道作為統治人民的手段之一,將其相關的技術與人才收編國家管理,並近距離監視其發展,陰陽道成為國家的獨占工具。陰陽師開始以國家專屬的占術師身份出現,在整個平安時代,他們達到了發展的巔峰。

日本戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸從曆史舞台消失。不過,各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意占卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩麵各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮麵顯現在表麵,讓日夜顛倒,以便將凶日化為吉日。陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠淩駕於一般官員和武士之上。

而陰陽師的代表人物就是被後人稱為一代宗師的安倍晴明,安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相,他貌似潘安;論才智,他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數少女心目中的偶像。常用於降妖伏魔的“五芒星”符號,又稱晴明桔梗印,即為安倍晴明所發明。

桑格講到這裏,我突然想起在兩具屍體眉心中間曾經看到過類似五芒星的符號,我急忙扭頭看清風:“剛才我好想真的看到了五芒星的符號,你再把蠟燭拿出來讓我仔細看看。”

清風苦笑一下:“你不用看了老陳,我和桑格看的都很清楚,兩人眉心中間不停變換的符號中的確有五芒星的印記。”

桑格點頭:“沒錯,正是因為兩人眉心中間的五芒星標誌,我才會認出這是陰陽師的手法。”

既然他兩人都看清楚了,我也沒有必要再去看一遍了,扭頭看了看兩具屍體心中越發的不忍。

大熊見我不說話了,忙催促桑格:“接著說,接著說。”

桑格咳嗽一聲:“乍現於鬼怪橫行的平安王朝中期,連出生都圍繞著迷霧的這名男子,替詭美的平安京劃上一筆最為神秘的曆史,他最為人所知的出生傳說,是人狐相戀的異種婚嫁。晴明五歲時,意外地見到母親狐狸的原形,分離的時刻於是到來。葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的話,就來尋找吧……和泉最深處信太森林,葛之葉……”反覆覆頌的歌謠,那是母親送給孩子的最後話語,晴明日後依循此歌的指示,得以再至森林隱*見母親一麵,並繼承強大的靈力。晴明天生就能夠看到惡鬼或怨靈。並以準確預言花山天皇的讓位而名聲大噪,這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。”

安倍晴明是曆代陰陽師中最優秀,最傑出,最偉大的一個,他的能力遠遠超過任何一代,任何一個陰陽師。從一些日本古籍記載看,晴明在出生的時候就曾經看見憑依在其家女傭身上的靈體。根據《古事談》的記載,晴明的正體是位有很高道行高僧的轉世,在修業中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。更有傳說指晴明幼年時曾在夜行時察覺到百鬼出行,而不經意救了當時掌管陰陽寮的主祭賀茂忠行一命。由此賀茂忠行發現了他的天性資質,開始把他作為愛徒進行熏陶,並將陰陽道悉數傳授於晴明。

在古代自然環境的不確定性威脅著人類的日常生活,水患、旱災等不斷地發生,不少人在災害中死去。由於情況過於淒慘,人們便認為那些不幸的死者,會流連於世,徘徊不去。人們敬畏著他們,並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法,操控著暗之力量,於妖魔世界與現實世界間往來,除了執行規定的任務外,他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明,屢次拜托他解決棘手事件。

晴明不但擁有收妖伏魔的能力,還能聽懂鳥語,召喚式神為自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陣、青龍、天一、天後、太陰、玄武、白虎、太裳、天空,皆為晴明召喚的十二神將,它們完全服從並保護其主人。但因相傳晴明的妻子害怕鬼神的形貌,晴明遂將這些式神隱藏在宅第附近的一條戾橋之下,現今仍坐落於京都一隅的這座小橋。當時人們相信是分離人類生與死兩界的邊陲地帶,而現世欲望所喪命的怨靈與鬼魂,若是闖不過戾橋的分野到達冥界,就隻好繼續在世上徘徊……

有關他除妖的事跡不勝枚舉,其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被薑子牙追殺,被迫來到日本,自稱“玉藻前”,贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇得了怪病倒臥床榻,大臣們開始懷疑她,請安倍晴明暗中對她進行調查,終於將“玉藻前”的真麵目曝光。禦體康複的天皇惱羞成怒,下令追殺“玉藻前”。最後她被晴明擒殺,但其野心和執念仍以“殺生石”的形態保留在那須野,時時刻刻等待著報複時機的到來。

所以高明的陰陽師絕對是一個恐怖的存在,桑格剛做完總結性發言,不遠處突然傳來一個男子的聲音:“想不到你們這些支那人還懂得我大日本帝國的陰陽道,還知道我陰陽道的宗師安倍晴明。”

這兩句話說的無比張狂,雖然說的是漢語,卻又無比的生硬,語調更是陰沉寒冷,讓人不寒而栗。