（今天的第三節了，今天周六，估計有很多朋友都在線。存稿已經隻剩下一節了，看今天的碼字情況了。如果能碼五節，那就會再更四節。能碼六節就會再更五節。另外，求紅票，求收藏。如果紅票沒有了，大家可以幫忙收藏一下，加入書架裏。有助於元始在榜上更進一步。下一節二點半到三點之間。）
孫唐雲是什麽人，一點一點從零開始，苦修到化勁境界的大高手。而且，他這個大高手，還是超有料的。
聽了王雲的一番訴說，當場就把王雲目前需要做的事情給提了出來。
其實，王雲早就對他以後的路，有了很多的推測。任何一個人，有了係統空間這種沒有時間流逝的神器，都會好好推測每一件事情的。
不過，王雲推測了那麽多，最後也隻是決定了，去找武館學武。王雲知道自己的弱點，就是基礎不夠紮實。所以他就認為，隻要多去幾個武館，這基礎肯定會紮實起來的。
王雲從來沒有想過負重訓練，這不是王雲笨，而是他實在沒有接觸過這方麵的東西。不要說這些，就練真正的武術，王雲也隻是接觸過一種先天純陽功而已。而先天純陽功，其實應該算是養生功夫的，隻是和武術挨上點邊兒。
對於學武方麵，王雲從來不會擔心，就算是隻是在網上搜些招式功夫，王雲也可以憑著超人的天賦和係統空間，慢慢得研究透。隻是，有些耗費時間而已。
王雲對於負重方麵的事情，在一瞬間，就已經想得十分全麵。呃，如果其他人也有係統空間這種神器的話，想來也能在一瞬間想得通透。
對於負重方麵的事情，王雲已經不再著急了。因為了剛剛在負重訓練的事情時，想到了一個問題。
化勁後麵，到底是什麽境界？
剛剛孫唐雲提到，化勁後麵就是修道、修佛的範疇了。隻有這個修道者修佛者，才能在隻修意識的前提下，就達到化勁的境界。
那麽，這裏麵就包括了兩個方麵。
一個是，化勁後的修煉就是修道和修佛。
另一個是，修道和修佛，可能隻修煉意識。
如果平常人，頂多也就看出這兩個方麵的內容。而王雲卻能在係統空間中的無限時間內，想到了一些有趣的事情。
“修道者和修佛者的修煉方法，第一步應該就是修煉意識。而這期間，對身體的控製達到了化勁境界，隻是順便而已，並不會特意的去修煉身體。那麽他們的第二步，應該會修煉身體。因為，如果身體弱了，就會限製住精神意識的發展。那麽，我是不是可以借此，把我以後的修煉道路，大概確定一下呢？”
王雲雖然擁有無限的時間，但是他也隻是想到了這裏，就不敢再繼續想下去了。這畢竟不是什麽小事，而是關於他以後的修煉道路的大事。一個不注意，就有可能多遇到一些瓶頸、困難。
當然，具體的修煉方法，王雲也許不知道，但是這並不能妨礙他給以後的修煉，定下一個大概的境界。
第一重境界，築基。
這第一重築基裏麵，共包含兩個方麵的內容。一個是精神方麵的，一個是身體方麵的。
在精神方麵當中，需要初步的建立一個精神體，也就是精神意識的凝聚體。這個精神體，可以是各種各樣的。據王雲推薦，道家的金丹佛家的舍利，就是這種精神體。
在身體方麵，需要使得身體達到化勁大圓滿。因為隻有達到了這個境界，才會使得身體沒有各方麵的阻礙，以最快的效率，最高的成功率修煉下去。像是吃喝方麵，如果沒有化勁大圓滿的控製力，這吃喝後消化的營養，就不能得到最高效率的利用。而達不到這最高效率，就會耽誤修煉的時間。
第二重境界，道種。
這一重境界裏，同樣包含兩個方麵的內容。
無論是修道者，還是修佛者，他們所修的其實還是一個道字。修道者自不必說，這修佛者裏麵，公認的有三重境界。悟我的羅漢，悟有情眾生的菩薩，悟一切的佛陀。這悟的內容是什麽，那就是道。悟自己的道的羅漢，悟有情眾生道的菩薩，悟一切道的佛陀。
所以，王雲所確立的境界，自然離不開道。之所以稱之為道種，是因為這是他將來的道的種子。他能有什麽成就，完全取決於這道種。
古人曾經說過，人體是個小天地。這第二重境界中的道種，就是這個小天地中的道。達到化勁的標準，就是控製身體的程度。而化勁大圓滿，則是控製身體的程度達到百分百。這控製身體的東西是什麽，是身體當中的精神意念。這道種，就是在第一重境界中凝聚的精神體中，刻錄上控製身體的精神意念的所有信息。
而這隻是第一方麵的修煉內容。
道與魔總是相伴生的，有道就有魔。
一個人活在這個世界上，總會受到一些影響，這些影響中好的方麵自然是屬於道的，這剩下的壞的方麵，說的就是魔了。
在人體當中，這魔就是外來者，以破壞身體為主要目的。像是疾病，身體當中的雜質這些都屬於魔的範疇。在刻錄道種時，自然不能刻錄到這些有關魔的信息。可是，這魔進入了身體當中，時間長了就會成為身體的一部分。所以，要給身體加上一種功能，及時除魔的功能，、而這種功能就是純陽。擁有了這種純陽功能的身體，就可以稱之為純陽體質。
第三重境界，小天地。
既然有了道種，也就是身體內的大道，那就應該開始建設身體這個小天地，使之逐漸向自然大道靠攏，使道種中蘊含的道越來越豐富。
至於修煉的內容，則不是現在的王雲能夠想出來的。畢竟，這些都已經超出王雲的知識範圍太多了，沒有足夠的信息，即使有再多的時間，也是沒有用的。
第四境界，法力境。
當道種容納的自然大道夠多，多的一個階段時，就能借助自然大道，對周圍的自然進行一些細微的改變。比如說，下一場小範圍的雨，刮一場小範圍的風。這些都是以自己的力量，借助天地法則進行的改變。對法則的改變力度越大，就說明法力越深。
當然了，作為媒介的身體，也必須足夠強大，能夠接納天地法則之力。否則，也就隻能守著金山銀山，而花不出去了。
第五重境界，神通境。
當道種容納的自然大道，再上升一個階段，已經可以改變周圍的一些自然規則的時候，就會產生神通。在法力境是借用法則之力，而在這神通境，自己就是法則。
第六重境界，大天地。
當掌握的神通足夠多足夠深時，就可以使神通進化成天地大道。這時，自己的道種就是天地大道，自己可以影響天地。這樣的話，從側麵來看，自己就相當於天地。為了區別前麵的小天地，所以取名為大天地。
而這大天地，就是王雲所能推測出來的，最後一個境界。