也許多人認為，像張萬財這樣的東西，應該不會喜歡美國人的東西。
畢竟他們是“即得利益者”，他們有錢、有權、有勢，而且肯定的是，他們當中許多因為職務或者其他什麽原因逢美必反的。這與對應的另外一些一樣，逢美則必捧。
那麽這些人的稱呼諸位應該已經清楚，那麽真正理智的觀點是什麽。不用去問別人，去把魯迅先生說過的“拿來主義”好好想想。然後考慮一下，什麽是中國人需要的，什麽是我們應該要的。
這才是逢美、逢日逢任何國家的任何文化、價值取向，所應該采取的態度的唯一原則。
不管怎麽樣，在這生化末世的時候，張萬財就是喜歡美國武器。雖然ＣＱＭ4突擊步槍不過是中國北方兵器工業公司仿製的產品，但後坐力低、射擊準確倒都具有了美國武器的特征。
這當然是相對於張萬財這樣的射手而言的，要是穿著“雷神錘動力裝甲”的郭震北他們，槍的後坐力不算是什麽大影響。而且7.62毫米以下的武器威力太小的同時，整個槍枝本身也不夠堅固。
張萬財的頭上戴上了夜視儀，同樣是美國軍用正品，這些都是來自於軍隊所謂“藍軍”的裝備。至於身上的防彈衣、軍裝等等其他東西，則來自於一些著名的軍品店。
如此諸位很可以想象一下，張萬財與他的手下的打扮是什麽模樣。過了第一道鐵閘之後，張萬財與他的手下脫下令他們看起來人五人六的西裝，換了他們作戰用的裝備。
他和他的手下可都穿著軍用防彈衣，那可都是正規的國產軍品。即便是對比此刻駐紮在西安的，擔負著保衛任務的軍隊，這依然是一身不錯的裝備。大概除過一些重型武器之外，張萬財手下的裝備隻比正規的軍隊裝備好。
而且每人一枝裝備齊全的ＣＱＭ4突擊步槍，這時車頂翻轉，並卸下了上麵的堵板。Ｍ60機槍，架在上麵的槍架上，專門被漆成土色的勇士車，被Ｍ60機槍以及穿著美式裝備的張萬財與他的手下，一瞬間就襯托出美國悍馬的味道。
完成了轉換的車隊繼續上路，前麵到了第二道關卡。
這一道關卡更嚴格此，士兵們都呆在碉堡裏。包括控製大門的手動裝置，都呆在碉堡裏，因此沒有人出來。
張萬財也因此沒有下車，但他充滿了和煦春風笑意的口吻，還是把他的問候送到了軍人們的麵前。然後他的手下，則會意的從車窗裏把方便麵遞過去。
唯一張萬財看著軍方使用的12.7毫米重機槍有些眼饞，而且他還希望有機會能夠搞些米尼米機槍來，那樣他一隊車的火力就足夠讓人吃驚了。
5輛車上總共25個人，分成5個戰鬥小組。倘若大家看過《伊拉克戰記》，那麽就該知道這是美國海軍陸戰隊偵察排的編製。說起來張萬財還差幾種武器，第一是榴彈發射器，然後是12.7毫米的車載機槍。
至於狙擊槍，張萬財已經不缺了，他的座位下麵就有一枝國產的CS/LR4型7.62毫米高精度狙擊步槍。如果僅說外觀，這槍與ＡＷＰ有點像。而且張萬財感覺，這槍對付喪屍威力有點小。
“唉，我什麽時候能把12.7毫米的巴雷特弄到手呢？”
裝模做樣的在心裏歎口氣，張萬財看著那在碉堡裏的士兵們操縱下，緩緩上升的鐵閘。他感覺自己有些物資可能儲備的還不充足，尤其是這方便麵。在生化末世裏，除過武器、彈藥恐怕就是這玩意最受人歡迎了。
“方便麵在這會，可是比金磚更好的東西。不知道華豐廠在哪兒呢，就算超市進不去，那地方的倉庫裏方便麵該不少吧！”
張萬財親眼看到過，有幸存者得到方便麵那欣喜若狂的模樣。他們會把方便麵弄成碎渣，那樣更便於攜帶。而過去被扔進垃圾筒裏的料包，這時則會成為難得的可口湯料。
甚至在西安城裏，因為一袋方便麵引起的血案，那是比比皆是。
當然，像是張萬財這樣的“能人”，並不屑於吃那些東西，甚至他連罐頭都不大吃。他的食物是外麵的新鮮糧食以及那些變大了的家畜提供的肉食。嚴格來說，張萬財是另外一個應該感謝這生化末世的人，因為比過去的生活好了。
他可以明目張膽的擁有武器，在外麵沒有西安城裏軍隊維護治安的地方，他依然是大爺。雖然此刻打算學做杜月笙的他，並不會讓人再稱呼他“皇上”。
這與中國曆朝曆代，無論多麽沉重的災荒，無論多麽大的災難。總有那些一些“能人”能夠得到別人得不到的東西，即便餓死許多人的饑荒下，他們照舊錦衣玉食。
帶著羨慕的目光，普通人往往把他們稱謂“能人”。當然“能人”有大有小，手段有明有暗。唯一不例外的是，所有忍受著災難的人，都隻能眼饞的看著他們。
那是個人的能力嗎？
如此認為的人是無恥與下賤的！
那不過是敢於打破人類最後的道德底線，不顧一切巧取豪奪的結果。當然這不包括如同郭震北以及“Ｈ縣幸存者基地”，那種領先科技提高生產效率，從而得到更多物資的人。
巧取豪奪與建設者，那完全是天壤之別的兩種概念！
“轟……”
重重的最後一道鐵閘落下的時候，就有些像是那些巨型喪屍的腳步聲。那聲音有點沉悶，讓人有點心驚肉跳。每次進入這兒的時候，張萬財都會有這樣的感覺。
那是一種微妙的感覺，即令人感覺到欣慰，同時也令人感覺到恐懼。雖然這時的張萬財僅剩下一隻手，但不妨礙他把武器在車窗上留下的射擊孔處固定並準備好，同時也打開了戰術手電。
勇士車的車燈大大的亮著，車頂上的人把機槍架好。Ｍ60通用機槍的槍架上，有著同步探照燈。
“好了，我們進去吧！”
張萬財吩咐了一聲，勇士車發出低沉的怒吼，明亮的燈光遠遠的照出去。雖然張萬財與手下都戴著夜視儀，但他們都沒有使用。畢竟在通道裏沒有一點光亮的時候，夜視儀遠不如探照燈好用。
而且光明對於喪屍與喪屍曾而言，並不會引起它們過度的緊張與騷動。倒是汽車引擎的聲音，以及可能會產生的射擊聲，會吸引來更多的喪屍。
隨著光亮的黑色的，沒有完工的地鐵通道裏遠遠射出去。隨著勇士軍事引擎產生的熱量以及發出的低吼，從附近傳來一陣低沙沙的聲音。
這讓所有人都緊張起來，那不是別的東西，那是喪屍鼠。
“讓機槍手進來，我可不想在這兒損失什麽人手！”
張萬財對著對講機吩咐了一聲，這讓車頂的機槍手們心裏放鬆了一下。因為有喪屍鼠，就不會有人伏擊。要知道這可是一個——“生金蛋的洞”，不用問想搶去的人多了去了。
而他們最可能的伏擊地點有兩處，一處是剛進來的地方，另外一處就是將來他們要出去的地方。如果不在這兩個地方被伏擊，那麽這個“生金蛋的洞”就依然是他們和他們的首領——張萬財的。
說起來張萬財是讓多數人佩服的人，尤其是那些被他劫過，然後為了活命而跟隨的男人們。尤其當他們聽說過，張萬財在生化末世之後的經曆，也是幾起幾落的時候，他們就更加崇拜他們的首領。
如果有人反對或者質疑他們這樣的崇拜，他們會立即橫眉立目。
“閉上你那唱高調的臭嘴，正經給老子拿來武器、彈藥和足夠的糧食。別提什麽仁義道德，這是生化末世是一個強者生存的時代。你們想當那種老實的任人魚肉的弱者那是你們的事情，不要扯上爺爺我！”
在生化末世的時候，別說仁義道德，恐怕他們連“盜亦有道”這個成語都已經不再記得。為了自己活著，可以不擇一切手段，可以不顧一切道德。
仿佛隻要活著，那麽才是活著理由與意義。
這是正確的嗎？
很簡單，把這種手段放在另外一個時空的另外一個故事裏，就能夠輕易判斷！
比如把他們的所作所為放在抗戰時期，許多響馬出身的東北抗日聯軍，當然就屬於“盜亦有道”的範疇。像那種隻是為了活著而活著的人，那麽他們與被稱為“行屍走肉”的喪屍，又有什麽樣的本質區別呢？
答案是沒有！
如果他們與喪屍沒有區別，那是不是殺掉他們也合理、合法、合乎道德呢？
相信如果平民們也有武器、彈藥或者說足夠的裝備，相信不會任由他們這樣的人存在。畢竟一個沒有規則的社會，是一個所有人都人人自危的時代。
然而，事情有開始就有結束，規則有打破就有重建，而重建規則的時代就在不遠處的未來。
好想知道，張萬財與他手下這樣的“能人”們，到時會有什麽樣的結局！
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