出馬仙
主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家.
出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。這可以理解為民間傳說和宗教文化，但不可過於迷信。
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業。延續到今日就是出馬。
按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人，是一個建立於凡人與神鬼之間互通信息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。
這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式.出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。“出馬”是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德（一說采集陽氣），以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，四大家族內又以金花教主,銀花教主，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。通天教主超脫，因為為道家三清之一，為上清靈寶天尊，截教教主，但凡生靈有教無類，一般都為截教弟子。
很多馬弟都是被仙家逼著出馬的，比如以下幾種情況：
1家裏本來好好的，兩三年有的隻有幾個月就窮的不行了，欠一身債。這種情況比較少，仙家都會讓你先掙點錢三萬五萬不等，用來做為出馬前的費用。這種情況是仇仙所至。說白了，你仙家師傅要出山，他的仇人在整治你（也就是弟馬的你）。仙也有仇人，他的仇人知道他要出山就給他使壞。或者是弟馬本身的冤親債主（鬼）知道你馬上要出馬了從下麵拿著令牌來找你算帳的。
2一身病，到醫院還查不出來是什麽毛病或者查出來了病，還總也治不好。苦啊，痛啊。有很多人因為這種原因，最後磨死地。這個不在少數。這樣的人死後不能進城隍廟，地府不收（因為陽壽沒到）。同橫死的沒什麽兩樣，隻有一條中可走，那就是修鬼仙，同原來磨他的仙家和好，接著找自己家的人，在接著磨人。
3精神病（假的），說瞎話，說糊話，同真精神病最大的分別是瘋是瘋，但是說出來的話，有的過幾天就能經得起驗證。說白了就是會看事了。
4瘋狂，嗬嗬，我自己就是這種了。怎麽個瘋狂呢，說白了就是自己控製不了自己。你比如今天本來什麽事沒有，突然就想喝酒，自已就知道不能喝，但是控製不了自己的心，全身都想喝，不喝不行，喝的是人事不醒，迷迷茫茫啊。喝完以後就說糊話，同上3一樣，說完了就開始給人算卦，十個事六個準，自己還解釋說人馬不全，沒有跑道的。所以不準。
5家人吵架，家庭不合，妻離子散，失業在家。為什麽呢？仙家有的是你的家裏人身後的護法太大，比如你父親身後跟個上方護法，仙家還怕，就讓你同父母打架。有的仙家不喜歡你同自己的愛人有**肌膚之事（仙家修的是佛道或者上方仙道人家說這事髒），所以就找事讓你吵架，失業是讓你為他們辦事，你沒了工作來源，自然就想到了用這條路去掙錢，哎，弟馬的命苦啊！
要出馬就得找師傅，為什麽找師傅呢，說白了就是要有旗有令。找人介紹到總堂營（通天教主）那裏拿旗，玉皇王母那裏得令。一個師傅一條路，你要找的是同你走一條路的師傅。你找師傅前你現自己思考一下，你要找的師傅長的是什麽樣，多大歲數，是男是女，修的是什麽道。自己想，想好了在按你想的去找，這樣就不用亂花錢了（你要是想不出來，就不要去找師傅，浪費錢財，不要聽之信之，胡亂投醫）。
總的來說，他家的仙同你家的仙要有共同之處。同鄉啊，同道啊，師徒啊。他家的仙的道行不一定要高於你家仙，隻要有緣份家仙，看他家仙能給你把這事辦了，就能老老實實的站隊讓師傅點你家的人馬，看到底是多少人，胡家多少，黃家多少。
保家仙即胡三太爺、胡三太奶，在眾仙家中，道行最深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶係東北之仙長，仁厚慈善，道行高深，解災滅難，化險為夷。丈義疏財，有求必應，是為保家之仙。在遼寧省青岩寺，即供奉著保家仙，同時還有歪脖老母即觀世音菩薩的化身，每年朝拜者特多，四季不輟。以香三柱於洞外祈禱，靈符護身，百業興旺。全國各地來此祈福的人很多。
保家仙與大堂仙不同，他不直接為人們看病，在東北早些年每家都有，現在還是有很多家供著保家仙，就是祈求全家平定。保家仙相當與護法神，他們都是默默的保護信其者；保家仙慈悲，沒有貪嗔之心，供與不供都少於人計較。
至於黃天霸和黃天剛是兩個得道的黃鼠狼精！之所以供奉他們！是因為相傳他們道行都比較深！可以隨處作祟！供奉他們是怕他們為害！
動物仙（胡、黃、狸、袁、狼、舍、等等）；煙魂仙（以前的人死後遇緣而有所修煉）；道家仙（道士修真升天後）等等。
一，通靈、附體、民間仙堂之謎
我也不知道我寫這些東西是為了給誰看，我隻想寫出來。個人的能力有限，隻說知道的，也歡迎朋友們的提問。但無法回答本人不懂的問題，請各位大師見諒。我現在頭腦裏有些亂，沒想過要係統的把自己想說的整理一下，所以想到哪裏就說到哪裏吧，看貼人也許會很不舒服我的文法，也請各位見諒。
我以前對靈體有偏見。開始的時候是根本不信有靈體存在，那些我看不到也感知不到的東西，我就認為他們是沒有的。事實上我感知不到他們，他們是否存在也真的與我無關。後來我感知到他們的存在了，所以我相信有靈體。但是到現在為止還不完全相信靈體所說所做的事情，還有很多事情要等待證實，也許靈體們所說的確是真的，也許反之。
我對通靈者有偏見，開始的時候一聽某某人是巫醫神漢跳大神兒的，馬上心裏麵就鄙夷。總感覺他們都是騙人的。後來，我漸漸發現通靈者是一個群體，群體裏麵有好有壞。
我從來也沒想過要跟靈體和通靈者扯上什麽關係。我現在隻是不想鄙夷他們也不想崇拜他們，但想帶著大家認知他們、盡最大能力了解他們。也許我的想法本身就有些荒唐，您若不同意我的意見，也請一笑置之吧。
二，靈體在民間被稱為仙。簡單說說仙的分類。
按修練的時間和能力分為兩類：地盤仙和上方仙。地盤仙也叫地仙、草仙。一般修練時間在500年以下。上方仙分雲層上方仙和神位上方仙兩種。雲層上方仙也叫雲層仙，一般修練時間在500年以上，會說宇宙語、會寫梵文。神位上方仙是指天神由於某種原因走仙道（神和仙是兩個不同的概念），一般的原因是在以前的生存空間做了錯事犯了錯誤被貶下來走仙道或者有特殊的任務，走仙道的天神被稱為神仙上方仙，他們的修練時間都被打壓到比雲層仙稍高一些，能力也比雲層仙稍高一些。當然不能用簡單的時間來分類，以上所說隻是一般情況，有的時間短、能力卻高，有的時間長、能力卻低。
按仙的能力還把仙分為保家仙和出馬仙。保家仙一般家家都有，他們隻是保家人的平安。有的保家仙需要人們承認他們，給他們立保家仙堂，給他們上香；有的保家仙則默默地為家做事，不計回報；有的到了一定時候才有要求，要顯示一下自己為家做的功德。總之什麽情況都有，保家仙一般都是地盤仙，而且大多數都是自己家的老祖宗，這些老祖宗修練成仙後放心不下自己的子孫就在明裏或暗裏保護他們的家人。出馬仙是為了打災去難的，因為有很多靈體不遵守各自空間的規則，包括有的鬼類，還包括有的仙類，所以就有了鬼上身、被黃仙迷等現象，出馬仙幫助其它靈類回到自己的生存空間，說是調節的作用是客氣話，其實是在能力上壓製那些不服管束的仙鬼神類回到自己的位置。
三，繼續說仙的分類。
補充一點出馬仙除了為了打災去難之外，還有一個原因，是因為他們在修練過程中需要采人間之陽氣、日月之精華，（也有說法是為了在人間積累功德）一般情況下靈體到1500年以上，更準確一點說是到2000年以上（也有極特殊的情況滯留人間的）就不再做出馬仙了，而是離開人群，去深山古洞裏靜修了，其實也不是人間的深山古洞，說是深山古洞指是個清靜的地方，沒有外來靈體打擾。所以以後您聽到有人說他的仙能力很高呀，道法很高呀，一萬年呢，您可以一笑置之了。因為不一定是人在騙人，而是有的靈體在騙人，他們的能力也隻能騙騙人，不會騙過比他道法高的仙類的。
按仙的所修職業把仙分為六類：
（一）通冥界。主要看民間叫癔病的家鬼外鬼、童托、煙魂、小孩子夢癔、招沒臉的、招髒東西（嗬嗬，有人叫髒東西是好朋友，好幽默呀）；
（二）陰陽宅、風水師。他們主要看陰宅和陽宅的水風。當然陰宅的陰氣太重，對子孫後代不好，陰宅的陰氣重一般情況是有外鬼、外靈、外仙侵入占據自家的陰宅；
(三）看相算命算卦，看事，看婚姻、財運等等，有的弟馬是專門頂仙看相算命算卦的；
(四)看實病，看實病的有兩種，一種是看紅傷，就是骨折、脫臼、腳崴了、手戳了等等。另一種是內科病，可以感知到病人身體某個器官有病變，一般是用草藥給人冶病，小到感冒，大到腦血栓。但我建議，最好隻讓他們看看自己是什麽部位有問題，然後去醫院專項救冶。
(五)看仙堂，立保家仙堂和出馬仙堂，這是專修的而且道法必須要高，對方要服，才讓你的仙做師傅領自己的仙出馬。
(六)其它。因為仙家所修的真的是千差萬別，我勉強把他們分為六類，各類中間的細節問題也是很多的，沒有辦法分得再細。
四，繼續說仙的分類。
出馬仙有閉眼看病的，有睜眼看病的。
按仙的看病的方法把仙分為五類：
(一)看香，也叫看香火頭，就是來看病者上三柱香，然後仙按照香燒的快慢來看事看病……
(二)看生辰八字，有的仙家按照你的生日時辰（年月日時）給你掐算看病，有的隻要年月日就可以，掐算的時候還很有可能用卦象做診病的補充……
(三)看麵，就是相麵……
(四)看脈，就是診脈，從脈象中可以看出病情……
(五)感知，例如看陰陽宅，通靈者要親臨現場感知是陰氣重還是陽氣旺……以上五種方法一般情況下都不是單一存在，好多時候是幾種方法結合著看病的。
五，不要簡單的把鬼當做靈異，在靈異世界中鬼是無足輕重的，隻有少數的鬼類有能力打擾人，所以論壇裏朋友們所遇到的靈異事件——關於鬼的事件，也大多是自己的感覺，與鬼無關，頂多算心魔。很多事情還是應該用科學的辦法解決，實在解決不了的，再找通靈者幫忙。
六，我們說黑財，開始的時候給人看病，人家賞香錢20元，你不好意思拿，就退回10元；再過一段時間習慣了，人家賞香錢20元，你就拿20元；再後來，人家賞香錢20元，你嫌少了，你跟人家說，某某人來看病給了多少錢，某某人來看病拿來多少的東西；最後再給人看病，你直接要人家50元、要人家100元，如此一來，你就黑財了。這些都是通靈者自己做出來的，靈體抓一個弟馬（通靈者）都很不容易的，他們在要出頭找師傅的時候都會哭的，他們不想失去弟馬，所以你做得不太過分，他們也不說什麽，因為他們還要借助於你幫助人類，可是你做得太過分了，他們就會寒心，就一定會離開你。為什麽有的出馬仙開始的時候看病看得很準，再過一段時間看得不準了，再過一段時間根本不能給人看了，是因為此時靈體（仙家）已經不再幫你，已經離開你了。
有很多已經是通靈者的人他們不自強，不進取，有了外力就利用外力，利用仙家給他們掙錢，以行醫看病為業，騙人錢，張嘴就跟人家要錢，現在這種現象太普遍了。靈者在選擇弟馬的時候都是選那些心地善良的人，而被他們選中的人，往往無法逃離人類的本性——貪欲。你們說，你們要靈體們怎麽做，他們天天在教你們要與人為善，你們又不是聽不懂，隻是你們的心慢慢的變黑了，在物欲、錢財麵前，就會小民意識，變本加利。通靈者，出馬仙的弟馬們，隻要黑財了，都不會得好報的。很簡單的道理，因果報應。
七，大堂仙的個性大部分比較張揚，屬於外向型的。疑問：仙家們如何修煉呢？就像武俠小說裏修煉武功那樣嗎？
可不是都張揚呀。每個堂營裏必須要有黃仙，黃仙是跑腿學舌的，也是挑事兒的，純屬外向型，都愛折騰，愛玩，遊山逛水，招惹事端，他們從來不怕事兒大，越熱鬧越好，一般情況下找茬打架的都是黃仙，所以黃仙撐堂（做堂主）的很少，黃仙還愛吹牛，總撿大的說，總說自己是玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，這是他們的個性。但也有少數修為高的，修為高了自然就安靜多了。
仙家的修練可沒武俠小說那樣神乎其神，兩年時間就變成武林高手了。他們都是一步一個腳印，要學會每一招每一式，要背會每道經、每道咒，要練習寫好每張符，他們弄不好會出人命的也會出仙命的，所以必須認真。用勤學苦練形容他們最貼切，每個出馬仙出馬的時候都會哭的，是因為他們勤學苦練這麽多年（至少300年以上），終於有出頭之日了，他們其實都很苦，修練的路呀漫長而艱辛，孤獨卻要自強。
八，今天說說坐堂仙和串常仙
一個堂營一般有1個或2個堂主，最多時候有5個堂主，堂主是主帥，總堂主（大堂主）說得最算；一個堂營中有成百上千的出馬仙，掛名單的一般有幾位或幾十位，最多不超過200位，這些都是將軍，這裏麵一頂一的高手也要不少於10位，要不然不會長久。
坐堂仙是指隻在這一個堂營中，隻幫助這一個弟馬，不去別的堂口。串堂仙是指可以找幾個弟馬，在幾個堂營中都掛名，一個地區一個出馬仙最多隻能找三個弟馬，例如四川省，可以隨意在不同的市找三個弟馬（成都市、廣元市、瀘州市），也就是說他們不可以在成都市找三個來，必須有區域差。有的出馬仙全國各地的逛，其實弟馬太多他們經常分不開身，所以也不會串太多的堂口。還有的串堂仙，是友情愛心互助，這個堂營在某個方麵看得差（薄弱），堂主就去邀請他的師傅、師兄弟們、朋友們來幫忙。
各教仙家的辨別
世間有文人武士，仙家也有文官武將，世間有陰陽之分，仙家也有男女之別。怎麽能一樣就識破，這就需要多年的實踐和經驗了。仙家來的時候，根據表情舉止，會有些許的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。
(一)各路仙家籠身的反應：
1.蟒常上身的反應；會有一陣陣的涼意（冷），骨頭節也會都很痛！
2.胡黃上身的反應；會一陣陣的熱，打哈氣，流鼻涕，眼淚。脖子後麵疼，冒風還有有時哭有時笑。
3.鬼仙悲王上身的反應；後背疼，惡心，或渾身麻。
4.上房仙籠身的反應；基本沒什麽反應，根據個人不同的緣分，於頭的不同的部位（穴位）冒風。
(二)各路仙家上身的表現：
1.胡家來的時候：麵部表情大氣、慈悲，穩當有氣勢，嘴角向上，略帶笑意。
2.黃家來的時候：性格急躁，亂蹦亂跳，圓瞪雙眼，嘴角向下，怒氣十足。
3.常家來的時候：麵部表情木訥，眼圓無神，有時會吐舌，坐的時候喜歡左右活動腰肢。
4.蟒家來的時候：皺眉凝神，雙手緊按腿上，挺胸昂頭，盛氣淩人。
5.鬼仙來的時候：麵部表情陰沉，說話高低起伏，陰陽怪氣，怨氣衝天。
6.文仙來的時候：或盤腿、或端坐，氣勢和藹。
7.武仙來的時候：一蹦數尺，張牙舞爪，旁邊若無人侍候很容易出事。
看男女仙家，一個是他們自己報的，但有的時候，他們會開玩笑，所以我們看他們的表情就可以知道了，男仙來的時候行動大方，女仙來的時候，行動扭捏。以上所述的，我們一看表情就可以看出來，但是也有冒充的，或是來混香火的，沒有本身的也摻雜進來，還有臨時如夥的，還有鬼仙短期就要托生的--------等等，為了防止有這樣的事情發生，按老規矩說，每年都要最少一次點兵排神，排神的時候是每年的正月初一、陰曆七月十五、陰曆十月初一（受敕的堂口，也就是常說的受皇封的堂口）或陰曆的三月三、九月九（普通的出馬堂口），這幾天也是仙家最隆重的日子，排神的時候最好有二老爺參加，因為多了二老爺打神鼓唱神調，會讓仙家發揮的更好，正因為如此二老爺是出馬仙不可或缺的得力助手。