民可使由之，不可使知之——語出《論語•第八章•泰伯篇》。
千古以來大家都是按照“民可使，由之；不可使，知之。”的句讀方式來連接，所以唐少哲的新句讀一出，頓時讓在場所有人都陷入短暫的石化當中而不可自拔。
就連朱棣這等內心深處根本就無視“聖人子曰”的人，都給嚇了一跳驚醒過來。
眼見眾人的邏輯體係還沒有恢複原狀，唐少哲再度乘勝追擊：“孔子一生都在為教化萬民而奔波，所謂有教無類，也正是他畢生所主張的。由此，足見聖人仁心！春秋戰國時無通天塔，但卻不能說聖人就反對這種形式！陛下，您說對不對？”
旁邊的朱棣不置可否，隻是隨意的點點頭後就矚目三位內閣大學士。永樂初年，他曾經以“誅十族”的殘酷手段狙殺過“讀書種子”方孝孺，在士林中的名聲其實始終不太好。
盡管他將方孝孺十族誅除幹淨，可有時回想起來還是被方孝孺當時的堅定所震懾。這些讀書人，很多時候真心是死心眼到了極致。現在，他想看看這幾位怎麽應付唐少哲的攻擊！
其實在昨天唐少哲給他的描述中，他已經了解到了通天塔分布天下的好處。對於官員的操守，其實朱棣就像他老子朱元璋那樣根本就沒有信任過。
若是通天塔建成，確實可以在很大程度上收心於天下萬民。那些個貪官汙吏們的無恥勾當，再也不會被人們歸難於朝廷身上。對於統治基礎來說，確實厚重了許多。因此他是讚同修建通天塔的，但治理天下到底還需要這些個官員，所以內閣的意見也不得不參考哪！
短暫的失神之後，金幼孜首先開口反駁：“天下大事，肉食者謀之。餘子碌碌，不過一匹夫耳，豈能妄議國家大事？”
唐少哲絲毫不肯相讓：“哼，水能載舟，亦能覆舟！此所謂：天下興亡，匹夫有責也！”
前一句話眾人耳熟能詳，最早出於春秋戰國時期的荀子，後來被唐太宗和魏征於《貞觀政要》中引用，從而轟傳天下雲雲。在場幾人，也都是明白的。可是後麵那句，卻不知出處！
朱棣第一個對此大感興趣，揉揉宿醉未曾徹底清醒的腦門，追問道：“國師大人，可有下文詳述之？還請不吝賜教！”
“世有亡國，有亡天下之分。易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳！”這段話唐少哲當年背得精熟，此刻說出來，那是絲毫不打停頓。
“亡國？亡天下？天下興亡，匹夫有責？”朱棣的宿醉神經徹底清醒了過來，反複喃喃自語道：“好個‘天下興亡，匹夫有責’！好，說得好啊！”
所謂“天下興亡，匹夫有責”的概念，最早是由明末清初大思想家顧炎武所提出來的。
就是唐少哲所背誦的這段話，詳細描述了國家和文明的區別。而後來所形成的這八個字，卻是由清末梁啟超先生所總結概述出來。
旁邊的金幼孜、楊榮、楊士奇等人麵麵相覷，再次被這段話又給震得有點愣神！既然都匹夫有責了，當然肉食者鄙了。山野村夫，也不是沒有資格知道天下大事。
金幼孜所提出的意見，徹底被堵了回來。不過，三位內閣大學士學富五車，也不是輕易就可以被辯駁的。
想了想之後，楊士奇開口另辟奇徑：“好吧，依照國師大人所言，此輩也可妄議天下大事。但聖人雲：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。鄉間山野村夫，又有幾個中人之資？朝廷大事，豈容此輩議論高下？長此以往，地方又何以施政？”
聖人也說了，學問在中等的人可以理解高級學問的意思，那就可以和他談論高級的學問；本身學問低下的人，和他說更高級的學問也是浪費，幹脆就別說了。
其實這話也沒有錯，學問當然是講究循序漸進的過程。你不能連加減乘除都沒學會，就去研究微積分。即便和小學生談論相關內容，他們也未必能聽得懂啊！
但此刻楊士奇的意思卻是說那些普通百姓們資質有限，受到的教育很淺薄，根本就無法理解朝廷大政的意圖，胡亂議論隻會給地方官員們施政造成諸多麻煩。
眼見三位內閣大學士赤膊上陣，唐少哲也不肯落了下風！這些人掙的是官員們的特權，唐少哲才不怕他們！走過幾個位麵時空之後，他現在的思想早就形成了獨特風格。
“楊大人此言差矣！教化萬民，正是儒家本色！若使天下萬民，上至帝王將相，下至販夫走卒，盡數進學念書識禮，又何愁鄉野村夫就無中人之資？”微笑著的唐少哲言辭犀利。
他說儒家視教化萬民為己任，偏偏在座三位內閣大學士都無言以對：這確實是事實！
片刻後楊榮才插了一句：“可教化萬民，也需要時間。此等大事，又豈能一蹴而就？”
“嗬嗬嗬……”唐少哲仰天長笑，舌戰群儒的感覺非常棒：“所謂不積矽步，無以至千裏！教化萬民需要時間沒錯，可使天下百姓慢慢習慣參政議政的形式也需要時間。既然如此，我們何不先試著去做呢？一點一滴，慢慢進步！”
話都說到這份上了，三位內閣大學士也隻能在心中哀歎一聲，這個政策一出來，真不知道中樞內閣會被下麵那些人給罵成什麽樣子！
科舉製度雖然是一種很不錯的公務員考試製度，可因此興起的同年、同窗、鄉黨等等卻也是其中頑疾。三位內閣大學士固然位高權重，但是若他們不遵守這個規則，那就慘了。
讀書人殺人都不用刀，隻是士林議論，就足以讓這幾位大人心驚肉跳到寢食不安了。
唐少哲的通天塔一出，肯定會招來天下官員的罵聲一片。因為這堵死了很多人的發家致富道路，十年寒窗，千裏做官隻為財！你堵死了別人的發財大計，那就隻好對不起你了！
按理說通天塔的根源在唐少哲身上，普天之下的官員們想罵也應該是罵國師大人。
可誰不知道唐上仙是修真高人，身上的神奇手段不計其數，誰敢暗地裏罵他？那不是壽星公上吊，嫌命長嗎？而支持唐少哲的皇帝自然也不能罵，為尊者諱嘛！
唯獨剩下的，就隻有三位內閣大學士了！你們身為內閣宰輔，卻在這種與天下官員利益相關的大是大非問題上不堅持原則，不罵你們罵誰？柿子當然要挑軟的捏！
知道天下官員和士子們不敢去追究皇帝和國師大人的責任，隻會將自己三人推上風口浪尖，少不得還要堅持幾句：“民眾需要教化，讓他們讀書就好了，何必還要知情議政？”
“哼！”眼看三位內閣大學士的防禦搖搖欲墜，唐少哲當然不會放過機會：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心！”
這副明末東林書院門口顧憲成所撰寫的對聯確實威力強大，硬生生堵死了所有回話。
楊榮、楊士奇和金幼孜三人，你看看我，我看看你，好半響都不知道該說什麽才好了。
沒聽說過國師大人還精通儒家文化呀？怎麽現在一開口都是一套一套的！難道說道家修真的修士，閑來無事還會去鑽研儒家經典不成？這不科學呀！
朱棣眼看內閣三位大學士再也無言反對，心中很是暗暗開心。雖然他的刀很利，可是他更喜歡看見這些飽學之士被人說的啞口無言那種模樣。
“既然如此，通天塔旨意就此通過。幼孜，給朕擬旨吧！”眼看三位大學士垂頭喪氣，朱棣又追加了一句話：“旨意刊行於邸報發出，三月之內給朕明令天下！”
不至於這麽著急吧，老大？這次三位大學士真是欲哭無淚了！