花滿樓，鮮花滿樓，美而不俗，豔而不妖。在漸沉的暮色裏，一位白衣男子獨坐在窗前，體會著微風、夕陽、花香和生命的美好，他獨處卻不是寂寞，而是寧靜，如一麵澄澈湖水般的淡定寧靜。這就是花滿樓，隻有他才堪配這優雅曼妙的名字，他看不到現實卻能覺察人心，他遠離塵世喧囂獨擁萬花滿樓，花香縹緲間，仿佛時間就此凝固，唯有他，擁有這天地間最聖潔的寧靜。
花滿樓是一個最懂得生命，並且懂得尊重生命、享受生命的男人。世間若真有這樣的男人，應是天使落凡塵吧！
花滿樓是古龍小說中的另類，是武俠小說中的另一種境界。沒有殺戮，沒有血腥，有的隻是寬容與博大，對美的感恩，對生活的熱愛。
花滿樓是江南花家七公子，家勢極富，自少因病失明，但對人生依然充滿感激，對人充滿愛。他乃陸小鳳生死之交，是一個和平主義者，從不怨天尤人，熱愛大自然，俊秀而溫文儒雅，但武功亦甚高強。“流雲飛袖”和“聞聲辨位”的武功乃江湖一絕。
花滿樓的雍容寬厚、與人為善、襟懷曠達和不慕名利乃讀者所追求的美好人格。他的用情專一、謙謙君子之風便是陸小鳳所欠缺的。而他的平易近人、謙虛有禮，乃補西門吹雪這個崇高型人物之不足。因為優美型人物不像崇高型作品中的人物那樣高出於常人之上，而是帶有日常生活的平易、親切的特點；審美對象不是使主體仰視、敬畏，而是主體心神向往的移情對象。
花滿樓是一個扁平人物，他與圓形人物陸小鳳加在一起，產生和諧協調的作用。陸小鳳是小說中的主體，而花滿樓乃是補陸小鳳的不足，因此花滿樓不會高於、大於主體，而是和諧、平衡和均等的，這同時也是優美型人格的特點。優美型人格不同於崇高型人格，不會令人敬畏，而是令人傾心喜愛。花滿樓這種優美型的性情與世俗親近，和西門吹雪遠離凡塵的孤高成強烈對比。他不是令人望而生畏的“劍神”，而是樂於助人的“花仙”。
古龍寫花滿樓是為了補陸小鳳之不足，因為陸小鳳是一個有優點但同時又有不少缺點的人，雖然讀者喜愛這個風流英雄，但讀者往往亦有愛慕完美人物的願望，為了同時滿足讀者這兩個願望，古龍便寫了花滿樓。而花滿樓同時亦與西門吹雪成一極端的對比，表現古龍兩種截然不同的人生理想。
花滿樓是一個性格完美的人物，他甚至比起《絕代雙驕》中的花無缺更加完美，因為花無缺的缺點是沒有人應有的感情，但花滿樓卻連這個唯一的缺憾都沒有。他心靈明澄、熱心助人、感激生命、熱愛大自然，從他身上體現了多種中國人所推崇的美德。
鮮花滿樓，擁有這個好聽名字的人兒卻看不到這種美景，因為他是一個瞎子。從他一出生起，他就不曾接觸過光明，在純粹的黑暗世界裏，他注定要過一輩子。然而當你看見他的時候，你絕對不會想到——他是一個應該不快樂，應該很憂鬱的瞎子。在他的臉上，你看不見怨恨的神情，隻有笑意，淺淺淡淡的笑意。淺到好處，淡到好處。他的眸子沒有光，沒有焦距，但是卻比任何一雙正常人的眸子都代表了對於生命的熱愛，對於生活的感激。
他經常站在風中，感受遠山木葉傳來的清香；他懂得在春天聆聽玫瑰綻放的聲音；他欣賞，並為自然的美好而欣喜，始終攜一份感恩心情。
他白衣如雪，輕功高絕，他家財產多到，在江南的任何一處縱馬飛馳，從日出到日落，尚未跑出他家的範圍。他有六個哥哥，都對他疼愛倍至。他本來是可以過著錦衣玉食的生活的。何況，他是一個瞎子。
可是他沒有，一間陋房，一壺清茶，一具古琴，沒有燈——他一個人就可以把日子過得饒有情趣，就可以在任何時候微笑著出現在人們的麵前。那種淺淺淡淡的笑意。
明知自己天生就是一個瞎子，這是無法改變的事實。花滿樓就想辦法把缺點變成優點。他把自己的聽力發揮到了極至，就連《陸小鳳傳奇》中風光八麵的主人公陸小鳳也這樣說過：在這個世界上我相信的東西隻有七樣，其中就有一樣是花滿樓的耳朵。這樣的努力，這樣的用心良苦，這樣對自身殘缺的不屈服，對既定命運的抗爭，對比我們這些耳聰目明的正常人，該是多麽慚愧啊。
對於花滿樓而言，生命的過程本就要比常人艱辛百倍，又因身處江湖，麵對的環境又要比常人殘酷百倍。換作其他人，早就躲得遠遠的了，即使成了名，也因太多的不公而變得乖僻難以接近。然而花滿樓不退——不退則進。在風浪險惡的江湖上，活得悠閑已屬不易，更何況，“萬花叢中過，片葉不沾身”。在武林中，早已成為了友無摯友，敵無死敵。可是，花滿樓卻能作到“勝似閑庭信步”。為什麽？當然少不了他的智慧，他的武功。他有知識，有積累，才有驚鴻一現的絕妙主意；有汗水，有付出，才有驚豔一世的絕妙出手。然而，這些都不是最重要的，因為如果僅僅隻有這些的話，那麽，花滿樓隻不過是一個尋常的武林才俊。可是，花滿樓之所以成為花滿樓，獨一無二的花滿樓，正由於他身上那在武林中罕見的特質——愛。接近他的人——無論朋友或敵人——都不得不承認，像花滿樓這樣懷著一顆詩意的赤子之心的人已經不多了。