西隱昆侖
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第四百一十二章 內聖外王

以大智慧大毅力借著渡劫的契機一舉練成震、巽、坎、離、艮、兌六龍後,昆侖高層並沒有將此事透露出去,表麵上星宮道人依舊隻使用巽龍。

雖然以摘星老人、天缺道人的老謀深算,肯定能猜到星宮道人出關十年之後才修成天仙的原因,但隻要星宮道人自己不暴露,摘星老人等巨擘也無法料知星宮道人到底練成了幾龍,這樣多少能添幾分忌憚。

至於說星宮道人是如何和元昌帝導演出此幕的,這就不得不提到天衍易苑了。

數年前,天衍易苑的首領天衍子突然秘密來到昆侖,相請星宮道人進行一次天機演算。星宮道人浸淫易數演算一道上百年,在天機演算上的造詣已經到了一個極為高深的地步,便是天衍易苑中,比他強的也沒幾個。

再加上星宮道人修煉的《易經·龍卷》,而天衍易苑傳承的乃是《易經·天機卷》,雖說術業有專攻,《易經·龍卷》的功能並不在天機推演上,但再怎麽說也是出自《易經》,和《易經·天機卷》分出同源,有星宮道人的配合,天衍易苑的天機推演將強上許多。

星宮道人雖然對於天衍子的相請感到意外,但對於昆侖來說,能交好天衍易苑絕對是有利而無害的,便欣然同意。

於是,在數年前,天衍易苑聯合星宮道人進行了一次秘密的大型天機推演,最終發現元昌帝竟早已受到暗算,而暗算元昌帝的人竟然是當朝皇後!

得出這個結果,當時便是星宮道人都震驚了,倒是天衍子的反應並不太過意外。因為他之所以會相請星宮道人共同推演天機,便是察覺到了元昌帝的異常。

易數造詣高到天衍子這個程度,直覺之強已經到了匪夷所思的地步。所以即便碧華仙子下的蠱隱秘無比,天衍子也隱隱有些察覺。隻不過此蠱著實隱蔽,下蠱之人又是碧華仙子這等人間絕頂的高手,所以即便是他也隻是察覺到了不妥,卻無法將事情推演不出來,所以才請了星宮道人。

不過天機推演雖然逆天,但卻也不是萬能的,比如牽扯到碧華仙子、元昌帝這樣的高手、對時局有著重大影響力的人,推演的又是有著重大影響力的事件,不可能將什麽都推演出來。最終也隻推演出了皇後暗中對元昌帝下手,卻沒能推演出皇後是對元昌帝下了蠱,而皇後是碧華仙子的分身。

當然在推演出這樣一個結果之後,再通過留意觀察,最終發現了皇後乃是碧華仙子的分身。

於是星宮道人等人暗中幫元昌帝解蠱,並聯係四大聖地的掌教,定下了這將計就計擊殺碧華仙子的計劃。

近些年來,正道兩道的衝突與日俱增,是以正道一方早就想著要和魔道全麵開戰了,不僅僅是為了近些年來死在魔教手中的門人,更是為了一血兩百年前被閻羅魔尊屠戮的前恥!

而若是能在全麵開戰之前除去魔教一方的一兩名天仙,特別是碧華仙子這樣的一方教主,那對未來的戰事將會有不可估量的好處。

當然,實際上星宮道人等人並沒有將元昌帝體內的蠱毒完全除去,隻是破去了剝奪神智的功能而已,因為一旦將蠱毒完全破去,碧華仙子便會察覺,這樣就無法設下殺局了。

原本計劃進行的甚為順利,唯一的意外便是蘇景的出現,以及他爆發出來的超強戰力,但依舊不影響大局。

隻是現在看來,天缺道人、天一道人等人到現在都還沒出現,事情肯定是出現了變故。

星宮道人看著被易經之龍打的吐血飛退的黃泉老人一眼,不得不承認今天的最終目的是達不到了。

燕京城,皇宮。

太傅、太師、太保看著龍座上的元昌帝,複雜的神色一閃而逝。三位重臣的心情頗有些複雜。

在三人眼中,元昌帝早年雖然有些涼薄,但堅韌深沉,理智果決,不失為一位英主,但後來的性子卻是變得越來越陰狠,越來越剛愎,脾氣也越來越暴躁,政令也開始顯出庸聵來,是以三人對元昌帝其實是失望的。

誰知今日竟看到元昌帝使出了傳說中的《論語劍歌》!

這可是在儒家弟子心中有著無上地位的超級劍訣!不僅僅因為其高達二品十重的品階,更是因為其在儒道中的代表的意義。

儒家對於一名帝王的最高幻想便是內聖外王,而《論語劍歌》便代表著內聖。所以對其他人來說,《論語劍歌》是一門一品之下的超級劍訣,但對儒家弟子來說,這更是畢生的追求!

《論語劍歌》共十一式,因而又被稱為論語十一劍,不過這門儒家至高劍訣卻不是孔子所創,而是孔子的門人弟子集體所創。

孔子對於九州最大的貢獻其實不在於其本人成就了聖人,而是創立了儒道,教出了無數人傑。

孔門弟子號稱三千,這三千人無一不是金仙以上的高手,其中更有七十二賢人,俱是大羅金仙,其中幾名最傑出的更是成就了準聖。

而這才是孔子的親傳弟子而已,再傳弟子中的傑出之輩就更多了!

但是因為孔子的光輝實在太過耀眼,是以掩蓋住了其門下弟子的光芒,使得大部分人的名氣並沒有達到其所應該達到的高度。但這並不妨礙孔門弟子的優秀,能創出二品巔峰劍訣,又怎麽可能不優秀?

而《論語劍歌》、鳳歌劍氣,兩大二品巔峰的超級法門在二十萬前就有著極深糾葛,所以當時在元昌帝使出《論語劍歌》的時候,鳳歌劍氣才會產生這麽激烈的反應。

元昌帝練成了《論語劍歌》實在是大出太傅、太師、太保的意外,畢竟便是縱觀《論語劍歌》出現之後曆任皇帝,也沒有幾人練成了《論語劍歌》,便是秦皇漢武也沒能練成這門儒家至高劍訣,練成者唯光武帝、隋文帝、宋太祖三人而已。

所以直到現在,三位朝廷天下的心情依舊沒有平複。

也正是因為練成了《論語劍訣》,元昌帝才能自由動用赤霄劍,而不是依靠身上龍氣發動。

這也是《論語劍訣》意義非凡的原因之一,因為它代表著內聖。

相傳除了《論語劍訣》之外,還有一門代表著外王的法門能催動赤霄劍,隻是這法門失傳已久,因此世上能催動赤霄劍的法門隻剩《論語劍訣》!

允許我恬不知恥的將這一更稱為第四更~