第三百八十章封印鬼木魚
無論從哪個角度講，無論誰來評介殺豬的這個決定，都無法說出殘忍這兩個字。
因為鬼木魚的瘋狂和他所啟動的“神的眼神”將會造成的後果，已經在密立根宗那裏得到了初步的驗證。
對於鬼木魚的懲罰，僅僅是肉體上的消滅已經不能消除閻浮提所有人的憤怒和後怕了。
這麻痹的要不是周盟主，咱們閻浮提豈不是要再來一次小規模的末日之災？本來這閻浮提的人口已經少到不能再少了，這讓鬼木魚弄一下的話，尼瑪這還了得？
所以，幾乎閻浮提人都覺得，周盟主要鎮壓鬼木魚的靈魂，讓他在自己宗門的人民集體自殺的場景“閃回”中遭受折磨，徹底沉淪，那真的是可以接受的。
殘忍嗎？似乎有點。但是尼瑪你都不在乎大家夥兒的死活了，大家夥兒再可憐你，你以為大家不知道啥叫個殺雞儆猴，以儆效尤？
所以，大家夥兒包括那些起初甚至和鬼木魚這坨屎一起幹過壞事的，也都是這樣的想法。
尼瑪，底線知道不？難道說做壞事可以沒有底線嗎？壞也要壞得有品啊，你這動不動就要滅絕啥的，這壞人也受不了啊是吧？！
而此時，鬼木魚放下了心事，至於被鎮壓之後億萬年都在觀看自己的種族集體自殺的片段，那個固然也一定會讓他徹底瘋狂和沉淪，但那已經不重要了。
所以他很光棍，瞧著殺豬的叫囂：
“事情總是這樣，我不能讓你死啦死啦地，那麽你就讓我死啦死啦地。磔磔嘎嘎哈哈，周盟主，這很公平。所以來吧，有啥手段你就使出來，怕你的不是武士磔磔。但是，你不殺的我形神俱滅，說不定哪天讓俺跑了磔磔嘎嘎哈哈，億萬年的時光，什麽事情都值得期待啊嘎嘎嘎——”
殺豬的才不會在乎鬼木魚的叫囂呢，尼瑪你能從哥兒們的鎮壓之下還活得下來跑得掉，那也就是天不滅你，但是你等待著哥兒們無休止的追殺吧。
所以他發念到須彌戒子裏，色器哥直接從倉庫裏找到一件浮屠形狀的寶器，劈裏啪啦將一重重的時間符籙和空間符籙疊加上去，發念告訴殺豬的：
“那個主人啊，咱們這個玩意兒外層一共疊加了九千九百九十九層的時間符籙，裏麵含有‘刹那芳華’法則，一旦這個鬼木魚想要衝擊封印的話，那麽這個時間之力會在瞬間把這一坨屎給刹那了。
時間符籙內層疊加的空間符籙裏，有著多重空間，鬼木魚這點兒能耐想要突破這個空間都是幾乎不可能的事情，想要到達外層的時間符籙，可能性無限接近於零。這就是個雙保險吧，主人您看這還行吧？”
殺豬的目前對色器哥的縝密的思維和科學的理性以及創新精神那真的是很放心，所以他一縷神念融入了這個浮屠的封印裏，這也就是以防萬一了。
而在封印的核心裏，殺豬的把苦桑宗人集體自殺的場麵設置為“閃回”，疊加“追夢”神通，那麽這個場景就會以一種極慢的速度回放，億萬年無限次地閃回，當然消耗了殺豬的大量的法力和能量，但是，對於鬼木魚的憤恨如此深刻，使得殺豬的覺得隻要鬼木魚能夠承受不住這樣的折磨，神魂破碎而亡，那哥兒們也值了。
鬼木魚在殺豬的揮手間被封印進了那件浮屠。閻浮提的人們就聽到鬼木魚的嚎叫漸漸消失：“姓周的，不要讓老子跑掉，否則的話爆你菊花，滅你九族，所有宗門燒光殺光搶光磔磔嘎嘎哈哈——”
不管怎麽樣，事情總算是告一段落了。幾乎聚集了閻浮提百分之八十人口的現場不斷的有噓氣的聲音。
殺豬的真身沒有收回，目光看著懸浮在自己前麵的熬不死。
“熬不死宗主大人，俺萬古不變的親，你這回咋說？”
熬不死已經是麵如死灰了。
他捏碎“世界走廊”的鑰匙已經很久了，但是還是不見摩利支佛前來，這讓他一時間接受不了。
佛啊，當年俺們本來是要信仰上帝葉虎華的，但是您說葉虎華已經消失好多年了，而且那是個偽神，不是真神。俺們信了您，因為沒有信仰的種族是盲目的，沒有神眷的種族是沒有錢途的。但是摩利支佛，這宗門的名字都是您佛名的諧音，難道說，密立根宗對您不夠虔誠嗎？這都被姓周的滅了個七七八八了，您也該出現了吧？
殺豬的鎖定熬不死的神念，當然知道他在想什麽。哥兒們這他心通那是說著玩兒的？
殺豬的戲謔的瞧著熬不死道：
“其實你的佛木有拋棄你，你何必那麽傷感和絕望？隻不過你的佛之所以沒有你想的那麽快來到，那是本盟主給他搞了點兒手段，使得他到現在還在某處轉圈圈努力呢。”
熬不死猛地抬起眼睛，驚怒道：“你說啥？佛已經來啦？”
殺豬的眉毛輕挑地一飛：
“來了咋地？你瞧瞧這‘神的眼神’的威能才用一點兒，本盟主覺得用這個招待一下你的佛，估計這個橋段有點兒看頭。就是不知道你的佛被你的大殺器猛轟一番之後，會用啥眼神看你嘎嘎嘎——”
熬不死額頭上豆大的汗珠滾滾而下。尼瑪沒你這麽做事的哈，你這是要佛恨死俺呢，前麵那個葉虎華上帝不見了，這個佛再拋棄俺的話，那俺們密立根宗還有啥活頭？
殺豬的這話一出口，心情複雜的宗門就多了去了。
俄勒霸宗那也是信仰摩利支佛的，這下要是佛被姓周的來一下子的話，咱們豈不是要成為信仰失落的一宗？
而聖額勒石宗則是巴不得密立根宗的信仰隕落呢，尼瑪咱們當初也是信仰著葉虎華來著，這麽些年這神也不知道跑哪兒去了，咱們失落信仰也好些年了，不然你一密立根宗就能夠在閻浮提一家獨大了？
神龍宗現在則是信仰不信仰誰都無所謂了，尼瑪這馬上看著就是龍二餅的時代了，信仰誰有用嗎？
人家龍二餅當然信仰周盟主了，這是個現世的神，比那些個被眷顧一下還不知道在哪的神啊佛的管用多了，起碼人家一聲招呼打上去，閻浮提各宗門誰敢尥蹶子？
而之前那些個密立根宗的跟班馬仔之流，則是無所謂了，密立根宗都落魄成個這樣了，以後還能跟著他混嗎？其實周盟主這家夥也不錯哈？！
但是——
幾乎所有宗門的人都在疑惑。
摩利支佛啊，那可是佛啊。你周盟主就算是神王了，難道厲害得過一尊佛？那你要真把個佛給收拾了，咱們信仰你那還用得著考慮嗎？
殺豬的神念早就放出無量遠去。
早在摘星峰上就背著手手指亂動間，把無數時間符籙和空間符籙疊加在一起，同時附加了覆障大法，把熬不死那個“世界走廊”打開的與天界的通道封鎖在無數看似疊加無序的空間通道之內。
而這些通道形成的狀態，殺豬的乃是借鑒了太一八卦界的理念，把這些通道裏的方向都是一直向前，所以不管你誰在裏麵，就是飛呀飛呀飛不到頭，而在時間法則上，殺豬的把這些通道裏的時間改變成了遲緩萬倍。
那也就意味著，摩利支佛真的通過這個通道過來的話，首先是怎麽也飛不到頭。但是單單這個肯定要引起摩利支佛的疑問和警惕，那麽相像一下，一尊佛破解這麽個困局應該還是可以的吧，否則那佛還叫佛嗎？再不具足的佛那也不是大白菜是吧？
所以，殺豬的時間神通一疊加進入通道，遲緩法則一布置，那麽也就意味著，摩利支佛一步就能跨過來的時間，就要延長一萬倍，而這個時間的延長，摩利支佛本身感覺不到。在她的感知中，這一步的時間也就是一息。
更何況，殺豬的現在已經養成了一個習慣，不管施展什麽神通，都隨手疊加一個覆障大法，這個大法的好處在於，對手在不知不覺之間六感八識就受到了迷惑，很大程度上判斷就要出現偏差。
這三個神通疊加在一起使用，殺豬的就想，佛怎麽了？佛也是人啊，是人就會著道兒，除非你這佛已經無漏盡了，成了佛中之佛，佛中之王，那哥兒們還真沒有那個把握對付。
但是摩利支佛，神話時代也沒聽說你有多能耐啊是吧？
這裏有個概念需要解釋。是關於佛的。
道家成仙，釋家成佛，那真的是無數修真者追求的終極目標。但是仙和佛並不是神，尤其離真神的距離真的差距不是一兩條天街。
即便是成了仙了，成了佛了，那境界和能耐差距也是很大的。比如仙有天仙、真仙、玉仙、金仙、仙王之別；佛有真佛、玉佛、金佛、佛王之差。
佛王，也叫無漏盡佛。
所謂無漏盡，真的是佛法圓通，金身沒有半點兒漏洞或瑕疵，與天道合一，隨意結成世界，編造法則，安排秩序，幾近真神。也是佛的最高境界，在上麵可就真的成神了。
而象外道諸天被魔波旬忽悠死的那個佛，那真的是有漏佛，而且漏得不輕，那樣的佛，比之道家的天尊也真的厲害不了多少。無漏盡的佛，就連阿彌陀佛據說也沒有完全踏足這個境界，隻是無限接近而已。釋迦如來無漏了嗎？可能吧，誰知道呢？
所以大家都是佛，差距真的是很大。
而此時，殺豬的手一動，就放開了自己的神通，隻見虛空大響，一隻彌天大腳丫子轟隆一聲從虛無中踏出來，帶著滔天威勢，降臨閻浮提。