今天兩更---------
一直都在說文揚是修道的天才，並不僅僅是體現在一些道術修煉的速度上，按照外公的說法，師傅金靖業在道術修煉上，要比文揚還快，而且潔身自好這方麵，也遠遠不是文揚這花花公子可以比擬的，要不是在封身寄石上，有金靖業傳回的真靈幫著修補文揚的真元，不知道我們的文大公子，現在已經死了幾次了，但是即便是這樣，外公依然認為，在天才程度上，文揚是要優於師傅金靖業的，為什麽？原因無他，道術道術，歸根結底他是道的法術，重點自然是對道的理解，道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示“終極真理”。此一概念，不單為哲學流派道家、儒家等所重視，也被宗教流派道教等所使用。道有恒道，非恒道，可道，不可道，可感知，不可感知等等·.....之分。道，這個字包含無數法則，而不是一個組織，一個家族，所為悟道就是不停的升華自身，尋找生命的本源，成就永恒。《易經》曰：“一陰一陽謂之道”。道和佛一樣，講究悟，甚至更加講究悟道，也許佛家你可以苦修一世，積德行善，來生能托生一個好人家，但是道家不一樣，道教也許在全世界的宗教範圍，都是一個異數，基督教極其分支也好，佛教也好，伊斯蘭教也罷，甚至包括一些邪教，都在講，人死後如何如何，死後如何如何，而道教，包括整個中國文化，都是講求的生，修生，而不是修死，修道可以長壽，可以有這樣那樣的神通，可以與天去爭，修今生，而不是修來世。說句不恭敬的話，在對大眾的蒙蔽性上，稍微差一點。
說白了，道家，是精英教育，佛家，是基礎教育，道家告訴你，你要是學的好，羽化為仙，壽與天齊，從此逍遙於天地之間，你要是學不好呢，三災五難的，叫你化為灰燼，連轉世投胎都別想了，而佛教則告訴你，學不好沒關係，就是死了成就小店，什麽？學習極差，沒關係！佛祖會渡你去極樂世界享福的，啊！殺人放火的事都幹了，沒事，放下屠刀，自然立地成佛，要是學習好，就更厲害了，西方各種大乘正果等著你了。當然，這說的有些玩笑話，單說教義上，佛教要相對深厚，而道教很多都是吸收佛教和各種宗教改良的，麵也比較窄。說白了，欺騙性差著，這也符合中國人的特點，自古以來，中國人就是擅長的手工，實踐性的工作，比方說我們可以做出指南車，卻極少有關於齒輪的相應理論，我們最早搞出了勾三股四玄五，但是卻沒有一個成套的理論去解釋闡述，說簡單了，我們看各種電影小說也好，活躍在除魔衛道第一線的，永遠都是道士，極少看見道士去講經說法。
既然是精英教育，自然是需要尖子生，文揚是極少的天生文史類的天才，對於曆史政治，有著天生的感悟能力，一般來說，這是很少的，因為這些，其實最需要的是閱曆，隻有經曆過，才能有個分析，才談得到是不是深刻，正確，就好像你一個富二代，也許能寫出居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。但是永遠寫不出：“潦倒新停濁酒杯”一樣。
對於人文的理解，造就了文揚對道的理解，還有一點，是金靖業所不具備的，文揚這個人，更接近莊周的瀟灑，“莊周曉夢迷蝴蝶。”不僅僅是一個行為，更是一種境界，一種圓潤通達的瀟灑，而金靖業這樣一個倔強的人，缺少的，卻正是這些。所以外公斷定，文揚在道術的成就，要高於金靖業。
就像現在這樣，劉欣隻是看文揚這心灰意冷的樣子有些不忍，便出言點醒，勸慰，卻沒想到，讓文揚悟出林囡讓他來的真正目的。
當下，拉著金萌和劉欣，一人又親了一下（這次就已經是文揚誠心占便宜了。）隻是輕輕的說了：“走，咱回家！”
金萌也笑笑，順從的跟著文揚，隻剩下一個劉欣，不知所雲的呆著，自己就勸了這小子幾句，他悟出來什麽了。看文揚的樣子，也沒打算再說什麽，於是也一賭氣，默默的跟了上去。
回到天津，這幾天文揚出奇的沉默，並沒有著急去美國複命，而是滿世界的和金萌去找新聞看，天津圖書館的舊報紙，基本都叫他看絕了，各個網站上的東西，也隻看新聞，完全不是那個一上網，先看體育，然後看文史的怪人。各種報紙，記了一本，誰也不知道他在幹什麽，就連金萌，這次也是一知半解。問文揚，文揚也不說，隻是一個勁的翻著，偶爾找個靜室打坐坐一天，劉欣無聊。拉著金萌去逛街。
就這麽翻了一個禮拜，文揚終於從書房走了出來，金萌正在吃早餐，猛的看見文揚，一下子笑了出來，文揚這一周，除了上網，就是看報紙，再不就是打坐，偶爾吃一口金萌送進去的快餐，臉色有些發黃，胡子拉碴的，和網上的犀利哥有一拚，抬頭看了看文揚的表情，臉上是一種興奮帶著陰鬱又有點憤怒的神情，金萌從來沒有想到，一個人臉上能有這麽複雜的表情，也收了笑，輕輕問道：“怎麽了？查到什麽了。”
文揚擺擺手，卻問道：“那丫頭呢？”劉欣這幾天拉著金萌整個天津市都逛過來了，饒著自己是運動型美女的底子，也多少有點受不了了，這不，一早晨，還沒起呢。文揚也沒說什麽，去洗了個澡，回到客廳，吃著金萌剩下的早餐。
“不對，萌萌，這個東西是哪來的？”文揚突然看著文藝架上的一塊玉問道。這新別墅，雖然是精裝修，但是最後的陳設，還是文揚金萌和王琳夫婦一起琢磨的，擺件雖然不是價值連城，但也算是精品，一件件，文揚基本上都是親自過目，這多了這麽一塊玉，自然分外顯眼。
“我上周四和劉欣去沈陽道，一個男的賣的。”金萌遲疑了一下，回複道。
天津市有個著名的文物市場，就是沈陽道，和北京的琉璃廠相仿佛，文揚偶爾也是會去看看的，但是很少出手買些什麽，這年頭，人都聰明了，撿漏的機會也越來越少，好歹有個看上眼的，自然是個高價，文揚以前不過是個家裏條件稍微好點的學生，所謂窮文富武，平時給自己填營養品，買各種亂七八糟的小玩意也是比花銷，朱砂那東西，一小塊就幾十上百，對於一個學生，確實不便宜，更何況更貴的礞石粉，加上文揚又喜歡電子產品，所以自然買不起這些古玩，後來有點錢了，也就沒時間了，這一般二般的東西，也就看不上了，去的就更少了。
但是小女孩都新鮮啊，聽說周四開市，就拉著金萌去了，正好，看見有個人神秘兮兮的在那站著，旁邊圍了一大圈的人，看這意思，金萌想起文揚給自己講的古玩市場的段子了，這樣的，一般都是過不下去的，把自己家裏的東西偷出來賣了，賣個仨瓜倆棗的，好出去上網玩遊戲之類的，這樣撿漏的機會比較大，不過也有不少人故意這個打扮，來吸引一些財迷心竅的人上當，所謂大梨賺財迷，自古已然。（大梨，天津話愛吹牛騙人的人，天津話“大梨”，俗稱吹牛皮，天津人謂之說大話。有據可查，天津有一種吹糖人兒的小生意，把飴糖放在小火爐上，有小孩來買，抻出一小塊飴糖，捏一捏，再放在嘴上把它吹成各種各樣的形狀；而此中最省力的一種形狀，就是把它吹成一個小圓球，然後再捏一下，說它是個什麽東西呢？就說是一隻大糖梨吧。於是人們就把說大話的人，比做是吹“大梨”了。）
劉欣好奇心比較重，湊過去看了看，那男的麵目比較平常，有一種正派的感覺，手裏拿著一方玉，大概有磚雕一半大小，上麵是個連金萌都不認識的動物，這男的，也不說玉，就說自己家裏，媳婦生病，沒錢看，就這麽一塊玉，這個那個的，意思就是希望大家能買了。其實要是這男的不說，從這塊玉水頭上看，估計會有人買，問題都是老油子了，反倒是反感這樣的話術，下意識的就把這段話，當成了騙人的節奏。
問題別人行，咱劉欣不行啊，張夢的性格又發作了，當時感動的一塌糊塗，就求金萌買下來，金萌也是個心軟的人，加上5000塊錢的價錢，對現在的金萌，實實在在的是個小錢，再加上，從小在吳教授身邊耳濡目染，長大了又交了文揚這麽一個怪人對象，這金萌的眼光，也是有的，這玉本身在金萌看，確實是十分不錯的，就買了回來，擺在文藝架上，那人拿了錢，倒是千恩萬謝的，就差磕頭了，這倒是衝淡了金萌上當受騙的心裏。
“怎麽了？這玉有問題？”看著文揚在那上下審視這塊玉，表情越來越凝重，金萌也有點含糊了。